بے فکری کے ساتھ یا تو راجہ کا لڑکا سوتا ہے یا فقیر کا ، جوگی اور راجہ کا بیٹا دونوں کے دونوں بے فکرے

آرام کرو یا تکلیف اٹھاؤ، دونوں میں سے ایک کام ہو سکتا ہے

یا کامیاب ہوں گے یا جان دیں گے ، یا تخت سلطنت پر بیٹھیں گے یا تختۂ تابوت پر لیٹیں گے

یا تو نقد مال اڑائیں نہیں تو روزہ رکھیں / فاقہ کریں

ایسے موقعے پر مستعمل جب کوئی ضد کرے کہ یا تو بہترین چیز ملے یا کچھ بھی نہیں چاہیے ۔

فیصلہ کن معرکہ ہوگا، یا ہم مریں گے یا تم مرو گے، یا ماریں گے یا مر جائیں گے

کہیں سکون و اطمینان میسر نہیں

راجہ کی نوکری کرو تاکہ تمہاری اطاعت کریں، سب اس کی متابعت کرتے ہیں

اگر تم کو علم ہے تو یہ بات یاد رکھو کہ خدا جس کی طرف ہے سارا جہاں اس کی طرف ہے

(فارسی کہاوت اردو میں مستعمل) دوست لائق ہو / ہے تو کام آسان ہو جاتا ہے

اب نہیں تو پھر سمجھا جائے گا ، کچھ مضائقہ نہیں نیز عموما تقریر ، خطاب یا جسلے کے اختتام پر مستعمل

بنیا کو دوست بنایا جائے تو دس کا سو وصول کرتا ہے

جاٹوں کے پاس چوری کی گائے بھینس عام ہوتی ہیں اسی بات کی طرف اشارہ ہے

جولاہے کی دوستی میں کپڑا مل جاتا ہے

کنجر ایک آوارہ گرد قوم ہے جو معمولی چیزیں چرا لے جاتی ہے

بعض لوگوں کے خیال میں رنگھڑ عام طور پر چوری پیشہ ہوتے ہیں اسی کی طرف اشارہ ہے

فوجی آدمی ذرا ذرا سی بات پر لڑتے ہیں، سپاہی کو دوست بنانا لڑائی مول لینا ہے

(فارسی کہاوت اردو میں مستعمل) یار غار کو چاہیے کہ سانپ کا زہر چوس لے ، (حضرت ابوبکر صدیق کی طرف اشارہ) مخلص دوست ایسا ہو کہ اپنی جان کی بھی پروا نہ کرے

خود غرض دوستوں پر طنز ہے کہ دوست سے فائدہ تو اٹھاتے ہیں مگر مصبیت کے وقت اس کا ساتھ نہیں دیتے

بدکردار عورت کے لئے کہتے ہیں کہ وہ کسی سبب اپنے محبوب سے ناراض ہوتی ہے تو اس کا غصہ اپنے شوہر پر اتارتی ہے

اس کے متعلق کہتے ہیں جو ناراض کسی سے ہو اور غصہ کسی پر اتار دے

اس کے متعلق کہتے ہیں جو ظاہر میں دوست اور باطن میں دشمن ہو

دوست کی دوستی سے غرض ہے اُس کی افعال سے کیا مطلب، یہ مثل دوست کے عیبوں پر خیال نہ کرنے کے موقع پر بولتے ہیں

دوست کی دوستی سے غرض ہے اُس کی افعال سے کیا مطلب، یہ مثل دوست کے عیبوں پر خیال نہ کرنے کے موقع پر بولتے ہیں

دوست کی دوستی سے غرض ہے اُس کی افعال سے کیا مطلب، یہ مثل دوست کے عیبوں پر خیال نہ کرنے کے موقع پر بولتے ہیں

دوست کی دوستی سے غرض ہے اُس کی افعال سے کیا مطلب، یہ مثل دوست کے عیبوں پر خیال نہ کرنے کے موقع پر بولتے ہیں

دوست کی دوستی سے غرض ہے اُس کی افعال سے کیا مطلب، یہ مثل دوست کے عیبوں پر خیال نہ کرنے کے موقع پر بولتے ہیں

دوست کی دوستی سے غرض ہے اُس کی افعال سے کیا مطلب، یہ مثل دوست کے عیبوں پر خیال نہ کرنے کے موقع پر بولتے ہیں

بدچلن عورت کے متعلق کہتے ہیں

سچا دوست وہی ہے جو دوست کے من کو خوش رکھے

دوست وہ ہے جو مصیبت کے وقت کام آئے

اگر دوست زندہ ہے تو صحبت باقی ہے ، بالعموم کسی صحبت ی اجلسے کے اختتام پر یہ کہ اجاتا ہے اور اس سے مراد ہوتی ہے کہ زندگی رہی تو پھر ملاقات ہو گی .

اس محل پر بولتے ہیں جب کوئی شخص دوستوں سے دغا بازی کرے

یہاں تک کسی کی رسائی نہیں، یہاں کوئی دم نہیں مارسکتا

بڑے ادب کا مقام ہے (جہاں نہایت احتیاط یا کمال و جلال ہو وہاں یہ بولا جاتا ہے

رک : یہاں اُلٹی گنگا بہتی ہے

یہاں تک ہی رسائی تھی (معراج کے واقعہ کی طرف اشارہ ہے ، حضرت جبرائیلؑ پیغمبر صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم کے ہمراہ تھے ایک موقع پر جا کے انہوں نے کہا کہ وہ اس سے آگے نہیں جاسکتے پیغمبر صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم آگے تنہا روانہ ہوئے)

یہاں کی یا اس گھر کی ہر بات عجیب ہے، اس جگہ کی ہر بات مختلف ہے

جہاں کوئی اپنا دعویٰ یا استحقاق جتائے تو کہتے ہیں

جہاں کوئی اپنا دعویٰ یا استحقاق جتائے تو کہتے ہیں .

خانہ بدوش آدمی ہے ایک جگہ نہیں ٹکتا

یہاں سب کا سر تسلیم خم ہے، اس جگہ کسی کی استادی نہیں چلتی، یہاں کوئی دعویٰ نہیں کر سکتا، اس جگہ سب عاجز ہیں

ایک شخص غلطی کرے تو دوسرے اسے سمجھائیں، جب سب ہی غلطی کریں تو کون سمجھائے

یہاں تمہاری بات نہیں چلے گی، یہاں تمہاری مراد نہیں پوری ہوگی

اس جگہ تمہارا کام نہیں بنے گا، یہاں تم سے کچھ نہیں ہو سکے گا

یہاں تم سے کچھ نہ ہو سکے گا، یہاں تک کوئی نہیں آ سکتا

یہاں تم سے کچھ نہ ہو سکے گا، یہاں تک کوئی نہیں آ سکتا

یہاں ہر کام الٹا ہوتا ہے

یہاں کچھ دھوکے کی بات ہے

خدا کے عطا کرنے ہی سے کام چلتا ہے

رک : یہی گو یہی میدان ، آئیے ابھی مقابلہ ہوجائے

یعنی اگر دعویٰ ہے تو اسی جگہ سمجھ لو ، یہی وقت امتحان کا ہے ، آزمائش کا یہی زمانہ ہے ، جب کوئی حیثیت سے بڑھ کر دعوے کرتا ہے تو اسے نیچا دکھانے کے واسطے کہتے ہیں ۔

یہی چالاکیاں رہیں تو ایک نہ ایک دن ضرور مصیبت میں پھنسے گا

ایسی باتوں پر انسان پٹتا ہے، انہی باتوں پر پٹتے ہو، انہی کرتوتوں سے مار کھاتے ہو

ایسی باتوں پر انسان پٹتا ہے، انہی باتوں پر پٹتے ہو، انہی کرتوتوں سے مار کھاتے ہو

اس لائق نہیں، اس کام یا بات کے قابل نہیں، یعنی اس منصب اور کام کے لائق یا مستحق نہیں ہے، یہ حیثیت یا اوقات نہیں ہے

جو کچھ ہے اسی جگہ کا طفیل ہے ، جو بھی ہے سو اس دنیا کا ہے ، دنیا کی باتیں دنیا میں رہ جائیں گی ؛ ُچن ُچون بمعنی آٹا اور ُپن بمعنی پانی ، یعنی کھانا پینا لینا دینا سب اسی جگہ کا ہے دوسری دنیا میں کچھ نہیں ۔

ایک پنتھ دو کاج ، ایک دائو یا وار میں دشمنوں کا کام تمام ، ایک تیر سے دو شکار ، ایک تدبیر سے دوکام ہونا.

اس ہاتھ دے اُس ہاتھ لے ، کسی کام کے فوری طور پر کرنے کے موقع پر مستعمل ۔

رک : یک گز دو فاتخہ ؛ ایک تدبیر سے دو کام ہونا.

صبح دم اگر تھوڑا سا بھی کھانا مل جائے تو وہ عمدہ اور بہت سی غذا سے بہتر ہے

(فارسی کہاوت اردو میں مستعمل) ایک حصہ علم کے لیے دس حصہ عقل کی ضرورت ہوتی ہے، عقل کے بغیر علم سے فائدہ نہیں اٹھایا جاسکتا

ایک مصیبت سے جان چھوٹی تھی کہ ایک اور مصیبت آ گئی

حاکم کی رعایت سو گواہوں سے بہتر ہے

ایک آدمی اور ہزاروں کام ؛ جب کوئی آدمی بہت سے کاموں میں پھنسا ہوا ہوتا ہے تو وہ اپنی کم فرصتی جتانے کے لیے کہتا ہے ، نہایت مصروف ۔

رک : یک انار بیمار ، ایک انگور اور سو بھیڑیں ، چیز تھوڑی اور طلب گار بہت.

رک : ایک انار سو بیمار ، چیز تھوڑی اور ضرورت مند زیادہ نیز اس وقت بھی مستعمل جب کسی ایک شخص کو بہت سے لوگ چاہنے لگیں.

ایک دانہ محبت ہے اور باقی سب گھاس ہے، دنیا میں محبت ہی ایک چیز ہے باقی سب ہیچ ہے

رک : ایک پنتھ (اور) دو کاج ؛ ایک تدبیر سے دو کام نکل آنا ، ایک کام سے دو فائدے.

بڑھاپا سو برائیوں کی ایک برائی ہے، ایک ضعیفی اور سیکڑوں بیماریاں، مثل، بڑھاپا خود سو بیماریوں کے برابر ہے

ایک تدبیر سے دو مقصد حاصل ہونا .

یقین ہو تو انسان کامیابی حاصل کرتا ہے، محکم عقیدہ بڑی نعمت ہے

جیسا سردار ہوتا ہے ویسے ہی اس کے ماتحت بھی ہوتے ہیں، حاکم وقت کی نیت اور طرز عمل کا اثر رعایا پر کچھ نہ کچھ ضرور ہوتا ہے، جیسا راجا ہوتا ہے ویسی ہی اس کی رعیت بھی ہوتی ہے

ایسی باتیں نہیں کرنی چاہییں جس میں خدا اور دنیا دونوں ناخوش ہوں

جب کوئی کام پورا ہوتا نہ دکھائی دے یا اس کی کامیابی میں کوئی شبہ ہو تب کہتے ہیں

یہ کام پورا ہوتا ہوا نہیں دکھائی دیتا، یہ مراد حاصل ہونی دشوار ہے

یعنی اس بات کا انجام اچھا نہیں اور یہ بات سرسبز ہوتی نہیں دکھائی دیتی، یہ کام پورا ہوتا ہوا نہیں دکھائی دیتا، یہ مراد حاصل ہونی دشوار ہے

(طنزاً) بہت فیاض ہیں

یہ بھی چالاکی ہے ، یہ بھی ایک ترکیب ہے ، یہ بھی ایک داؤ ہے ۔

محض نادان اور بے وقوف ہیں، کسی کی بے وقوفی ظاہر کرنے کے موقعے پر بولتے ہیں

جہاں کسی کی کوئی پوچھ گچھ اور خاطر تواضع نہ ہو وہاں یہ محاورہ بولتے ہیں

جہاں کسی کی کوئی پوچھ گچھ اور خاطر تواضع نہ ہو وہاں یہ محاورہ بولتے ہیں

۔ کوئی ناانصافی سے ہر ایک چیز پر ہاتھ مارے تو اُس کی نسبت کہتے ہیں۔

روپیہ خزانے میں رکھ دے مگر دل کا بھید کسی کو نہ دے

دغا لالچ اور بھیک انسان کی عزت کو کھو دیتے ہیں

گو اس کی ڈاڑھی لمبی ہے مگر یہ سخت منافق ہے، لوگوں کو دھوکا دینے کے لیے ڈاڑھی رکھی ہوئی ہے

یہ بھی اکارت گیا

بے حیثیت کو یہ حوصلہ ہوگیا ہے

دیکھنے کی بے حد خواہش ہے، ان آنکھوں کو دیدار کی خواہش ہے

یہ دنیا فانی ہے خدا سے دھیان لگا

اس کو کہتے ہیں جو اپنی دولت کا غرور کرے کہ یہ تو خدا کی دین ہے یا یہ ہماری وجہ سے ہے

پرلے درجے کے بیوقوف ہیں

کسی کی مصیبت یا تباہی کی پروانہ ہونا

مبہم بات پر طنزاً یہ فقرہ ادا کرتے ہیں

جب دونوں باتوں میں رسوائی اور بدنامی ہواس وقت مستعمل ہے

آئیے ابھی مقابلہ ہو جائے، یعنی جب کوئی حیثیت سے بڑھکر دعویٰ کرتا ہے تو اسے نیچا دکھانے کے واسطے کہتے ہیں

آئیے ابھی مقابلہ ہو جائے، یعنی جب کوئی حیثیت سے بڑھکر دعویٰ کرتا ہے تو اسے نیچا دکھانے کے واسطے کہتے ہیں

یہ جوانی مجھے اچھی نہیں لگتی کہ سینگ مارنے پر ہنسی آئے، معمولی باتوں پر ہنسنا اچھی بات نہیں

اس مفسد، شریر اور فتنہ انگیز کی نسبت کہتے ہیں جو بظاہر چھوٹا یا پستہ قد ہو

سب تدبیریں رائیگاں گئیں، جو تدبیر کی نہ بنی، جو کام کیا انجام کو نہ پہنچا، جو بات کی پسند نہ آئی اور کوئی حیلہ باعث وسیلہ نہ ہوا

حماقت کی بات ہے، آفت میں مبتلا ہونے کے لچھن ہیں

ہوشیار اور سیانے کو دامِ فریب میں لانے کی یہی تدبیر ہے

نوکری اور ملازمت کا کچھ اعتبار نہیں ، جس منصب پر آج ہم ہیں اسی پر کل دوسرا ہے یا یوں کہو کہ نوکری کسی کی میراث اور کسی کا حق نہیں ہے اس کا ہر شخص مستحق ہوسکتا ہے

(حقارتاً) یہ کس کا نطفہ ہے، یہ کس کا نطفۂ بد ہے، یہ کس کا جایا ہے

جس کے بارے کچھ بھی معلوم نہ ہو، جو بے حیثیت ہو، جو اپنی شناخت نہ رکھے، یہ بے حقیقت ہے

بے کار آدمی ہیں ، جس سے کسی کو فائدہ نہ پہنچے اُس کے لیے کہتے ہیں

تنبیہہ کے طور پر کہتے ہیں کہ اگر فلاں کام کیا تو میں بہت بُری طرح پیش آؤں گا ، اور مجھے بہت بُرا لگے گا اور پھر میں بھی اس کے بدلہ میں ایسا ہی کرونگی.

میری یہ نصیحت یاد رکھو پیارے ادھار کبھی نہیں بیچنا چاہیے

دور کا سفر اکیلے نہیں کرنا چاہیے

میری سہیلی یہ نصیحت یاد رکھ کہ عورت کو غیر مرد کے پاس نہیں بیٹھنا چاہیے

کسی کو اس کی اوقات یاد دلانے کے لیے کہتے ہیں

تمھاری یہ حیثیت نہیں، تم اس قابل نہیں

اس لائق نہیں، اس کام یا بات کے قابل نہیں، یعنی اس منصب اور کام کے لائق یا مستحق نہیں ہے، یہ حیثیت یا اوقات نہیں ہے

اس لائق نہیں، اس کام یا بات کے قابل نہیں، یعنی اس منصب اور کام کے لائق یا مستحق نہیں ہے، یہ حیثیت یا اوقات نہیں ہے

ایسی خواہش یا آرزو جو کسی کی حیثیت سے زیادہ ہو ، جب کوئی کسی چیز کے قابل نہ ہو توکہتے ہیں ۔

اس لائق نہیں، اس کام یا بات کے قابل نہیں، یعنی اس منصب اور کام کے لائق یا مستحق نہیں ہے، یہ حیثیت یا اوقات نہیں ہے

اس لائق نہیں، اس کام یا بات کے قابل نہیں، یعنی اس منصب اور کام کے لائق یا مستحق نہیں ہے، یہ حیثیت یا اوقات نہیں ہے

اس لائق نہیں، اس کام یا بات کے قابل نہیں، یعنی اس منصب اور کام کے لائق یا مستحق نہیں ہے، یہ حیثیت یا اوقات نہیں ہے

اس لائق نہیں، اس کام یا بات کے قابل نہیں، یعنی اس منصب اور کام کے لائق یا مستحق نہیں ہے، یہ حیثیت یا اوقات نہیں ہے

یہ کام تمھاری حیثیت سے زیادہ ہے، تم اس لائق نہیں

تم اس قابل نہیں، تمھارا منھ اس بات کے قابل نہیں ہے

نوکری میں وقت کی پابندی اور حاضری ضروری ہے (ضابطے کی پابندی نہ کرنے پر کہتے ہیں) ، یہ نہیں کہ جب مرضی ہوئی چلے گئے ، گویا کہ بے تکلفی کا ملنا ہو.

یہ اولاد شادی کے قابل ہوجائے

جب دونوں باتوں میں بدنامی اور رسوائی ہو اس وقت مستعمل ہے یعنی دونوں طرح بدنامی ہے

جب دونوں باتوں میں رسوائی اور بدنامی ہواس وقت مستعمل ہے

جب دونوں باتوں میں بدنامی اور رسوائی ہو اس وقت مستعمل ہے یعنی دونوں طرح بدنامی ہے

جہاں کسی کی کوئی پوچھ گچھ اور خاطر تواضع نہ ہو وہاں یہ محاورہ بولتے ہیں

یہ تو اچھے آدمی تھے دوسرے لوگوں نے اسے خراب کر دیا ہے

یہ تو مسلمہ بات ہے، یہ بات تو اور سب بزرگوں کی تسلیم کی ہوئی ہے، اسے تو عارف باللہ بھی مانتے ہیں، یہ تو مانی ہوئی اور تسلیم کی ہوئی بات ہے، یہ بات مسلم ہے

اپنا بھید کسی سے نہیں کہنا چاہیے

یہ بڑے نا شکرے لوگ ہیں کسی کا احسان نہیں مانتے

فکر کا ٹھہراؤ

جو شخص اِدھر اُدھر کی باتیں بنا کر یا ہر طرح سے اپنا فائدہ چاہتا ہے تو اس کی نسبت یہ فقرہ کہتے ہیں

میری اس بات کو درست سمجھ کہ بری عادت موت کے بغیر نہیں چھوٹتی

جب کوئی کام پورا ہوتا نہ دکھائی دے یا اس کی کامیابی میں کوئی شبہ ہو تب کہتے ہیں

اس بات کا انجام اچھا نہیں اور یہ بات سرسبز ہوتی نہیں دکھائی دیتی

ہمیں سب طرح کا تجربہ ہو گیا اور ہم تمہاری سب چالاکیاں پہچان گئے

دغا بازوں کے ساتھ میل جول نہیں رکھنا چاہئے

جواری کا ساتھ نہ کرے

تم اس لائق نہیں ہو

تم اس لائق نہیں ہو

اصطلاحاً چوپڑ یا چوسر کھیلنے والے بھی کہتے ہیں

عموماََ کنجوس شخص کے لیے کہا جاتا ہے

دونوں طرح سے خوب ہے، ہر طرح سے خوشی کی جگہ، دونوں طرح کامیابی، اس طرح بھی خوب اُس طرح بھی خوب

پاگل یہ نہ سمجھ کہ گناہ کو کوئی نہیں پوچھے گا خدا کے دربار میں ایک دن حساب دینا ہوگا

جو خدا کو یاد نہیں کرتا بڑا نیچ ہے چاہے کتنا ہی بڑا آدمی ہو

اپنے آپ کو بہت اعلیٰ نہیں سمجھنا چاہیے ایسے طاقتور لاکھوں اس دنیا میں ہیں