मुहावरों की सूची

इतना मज़ाक़ होना चाहिए जिस से दूसरा तंग ना आ जाये, वहां तक हनसईए जो रो ना दे

रुक : वहां तक गदगदईए अलख

हद से ज़्यादा नहीं हंसना चाहिए

हंसी ठट्ठा वहीं तक बेहतर है जहां तक फ़साद ना हो जाये

में इस के घर जाना नहीं चाहता, अगर इस को यहां आने में उज़्र है तो मुझे भी उज़्र है

जिस से मतलब निकले वह सगे एवं स्वजन अथवा अपनों के बराबर है, जो अपनी सहायता करे वही प्यारा है

وہ دنیا میں بڑا آدمی ہے جس نے نیک کام کر کے خدا کو اپنا کر لیا

मेरे नज़दीक वो बड़ा आदमी है जो इंसाफ़ करे और बे इंसाफ़ी ना करे

हम तुम एक दूसरे के क़दीमी वाक़िफ़ कार हैं, हम तुम एक जैसे हैं, हम में और तुम में कोई फ़र्क़ नहीं, जो हम हैं वही तुम इस लिए आपस में लड़ना झगड़ना नहीं चाहिए नीज़ हम दोनों में से कोई नहीं बदला है

नविश्ता-ए-क़ुदरत पूरा हो कर रहता है

फ़ारसी कहावत उर्दू में प्रचलित, वह पिछली परिस्थिती जिसमें कोई अंतर न आया हो

राजों को मश्वरा वही दे सकता है जिसे दौलत का लालच ना हो और जान की पर्वा ना करे

मतलब एक ही है चाहे जैसे समझ लो, नतीजा दोनों का एक ही है

वो शख़्स जिसे आला-ओ-अदना सब काम करने पढ़ें

अपने काम आला अदना सब तरह के करने पड़ते हैं, ऐसे मौके़ पर मुस्तामल जब किसी शख़्स को अपने सारे छोटे बड़े काम ख़ुद ही करने पढ़ें

अपने काम आला अदना सब तरह के करने पड़ते हैं, ऐसे मौके़ पर मुस्तामल जब किसी शख़्स को अपने सारे छोटे बड़े काम ख़ुद ही करने पढ़ें

ग़रीब के ग़रीब ही रहे, हालात में कोई बेहतरी नहीं आई, ख़ुद को बिलकुल नहीं बदलते

दोनों फ़रीक़ों से मिला रहना और किसी का बुरा ना होना

रुक: फूल वही जो महेश चढ़े, तदबीर वही ठीक जो काम आए

रुक: फूल वही जो महेश चढ़े, तदबीर वही ठीक जो काम आए

नतीजा दोनों का एक ही है, चाहे यूं कहो और चाहे वों, बात एक ही है, एक ही बात है, एक ही हक़ीक़त है

अगर वो शरीफ़ होता तो ऐसे बुरे काम ना करता

जैसा करोगे वैसा भरोगे, जो बोओ गे वो काटोगे

वहम का कोई ईलाज नहीं, वहम ला इलाज बीमारी है

भ्रम का कोई इलाज नहीं है, भ्रम दवाओं से दूर नहीं होता

वहम की दवा लुक़्मान जैसा हकीम भी नहीं कर सकता, वहम का कुछ ईलाज नहीं

वहम अर्थात भरम का कोई 'इलाज नहीं, भरम के दूर करने का कोई उपाय नहीं

वहम की दवा लुक़्मान जैसा हकीम भी नहीं कर सकता, वहम का कुछ ईलाज नहीं

जैसा बीज बोओगे वैसा ही फल मिलेगा, नीम बोकर ईख कोई नहीं खाता है

वकील बिना फ़ीस लिए किसी का काम नहीं करते

शरीफ़ और भले हो कर दुष्ट और पापी लोगों की तरह हरकतें करना, नेक हो कर बुरों के जैसा काम करना

हर आदमी अपनी तरह के आदमी को ख़ूब जानता है

सब का मालिक ईश्वर है हम तो मात्र रखवाले हैं

मौत के समय में लेट-सवेर नहीं होती

मुसीबत का समय हमेशा नहीं रहता लेकिन दोस्त दुश्मन की पहचान हो जाती है, किसी का कोई काम नहीं रुकता लेकिन न करने वाले की बात दिल को लग जाती है

काम बिगड़ने के बाद उपाय समझ में आता है

अवसर के अनुसार काम करना चाहिए

हर एक बात के मौके़ और वक़्त का लिहाज़ ज़रूरी है, हर बात अपने अपने अवसर पर शोभा देती है

۔निहायत बेफ़िकर और बेग़म हैं २।हाकिम-ए-वक़त हैं। इन के बहुत इख़्तयारात हैं। ये बहुत कुछ करसकते हैं

समय का घूम-घुमावट है, ज़माने का चक्कर है, दुर्भाग्य का प्रभाव है, बुरे दिन आने की वजह से परेशानी उठानी पड़ रही है

समय का प्रभाव है व्यंग में कहते हैं

अवसर को नहीं गँवाना चाहिए, समय की क़द्र करनी चाहिए, अवसर पर काम कर लेना चाहिए, समय को अनमोल समझना चाहिए

मौक़ा निकल जाता है और गिला-शिकवा रह जाती है, काम निकल जाता है मगर जो मुसीबत के वक़्त मदद न करे उस की बेवफ़ाई और साथ न देना याद रहता है

किसी का काम नहीं रुकता परंतु मुसीबत के वक़्त जो काम न आए उसके बुरे व्यवहार या असहयोग की शिकायत रह जाती है

लाचारी में अदना से अदना की ख़ुशामद करनी पड़ती है (मजबूरी के मौके़ पर बोलते हैं

लाचारी में अदना से अदना की ख़ुशामद करनी पड़ती है (मजबूरी के मौके़ पर बोलते हैं

मुसीबत के वक़्त पहचान होती है कि कौन दुश्मन है कौन दोस्त

परेशानी या लाचारी की हालत में अदना लोगों की भी ख़ुशामद करनी पड़ती है

समय के अनुसार ही काम करना निष्ठा और निपुणता है

जब लड़ना चाहिए तब भाग जाना बहादुरी नहीं

आवश्यकता पड़ने पर कोई नहीं देता अर्थात कोई सहायता नहीं करता

संकट या आवश्यकता के समय नीच और घटिया आदमी की भी चापलूसी करनी पड़ती है

सही समय पर जैसा भी काम हो जाए ठीक है, यह बड़ी बात है कि कुछ न कुछ हो गया

संकट और परेशानी के समय कोई मदद नहीं करता

विपत्ति में अक़्ल काम नहीं करती

हर बात अपने समय एवं स्थान पर अच्छी होती है

जब मौक़ा आ जाए और ज़रूरत पड़ जाए तो जो कुछ हो सकता हो करना चाहिए, मजबूरी में हर काम करना ही पड़ता है

मजबूरी के अवसर पर बोलते हैं

वक़्त तो गुज़र जाता है मगर शिष्टाचार याद रहता है

जैसी परिस्थिति हो वैसी ही बात मुनासिब होती है

स्थितियाँ बदलती रहती हैं, समय का संयोग है, अच्छे और बुरे समय आते-जाते रहते हैं, (किसी बड़े बदलाव के अवसर पर या आम तौर पर बुरे समय में कहते हैं)

जैसा अवसर वैसी ही बात उचित होती है, हर समय हर काम के लिए उचित नहीं होता

बुढ़ापे के ज़माने में जवानी की बातें ख़्वाब की बातें मालूम होती हैं यानी अविश्वसनीय मालूम होती हैं

हर चीज़ अपनी परिस्थिति और जगह के हिसाब से अच्छी होती है

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) विरसा और ही चीज़ है यानी विरसा मुफ़्त में हाथ आया माल है

साधन या माध्यम से हर काम हो जाता है, साधन या माध्यम बहुत महत्वपूर्ण है, पहुँच से काम बन जाता है

बिना सिफ़ारिश के नौकरी नहीं मिलती

फ़ारसी कहावत उर्दू में प्रचलित, वो पिछली परिस्थिती जिसमें कोई अंतर न आया हो

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) जैसा बादशाह वैसा वज़ीर, जैसा अफ़्सर वैसे ही मातहत, दोनों बुरे, अमीर और मातहत दोनों नालायक़

सलाह सख़्ती से अप्रिय लगती है

हर वस्तु की एक सीमा होती है, उससे आगे नहीं बढ़ना चाहिए (किसी वस्तु या क्रिया के असीमित करने के अवसर पर प्रयुक्त)

सारे छुपे छुपाए दोष प्रकट कर दूँ, सारी दुनिया में अपमान का माध्यम एवं तिरस्कीर एवं अपयश का कारण बनूँ

(साहित्य) साधारणतया उस समय प्रयुक्त जब यह कहना हो कि वह विशेष बात या प्रभाव नहीं है जो किसी और की बात में है

समय एवं काल-चक्र एक जैसे नहीं रहते बुरा समय भी आता है, जब अच्छा समय देखा तो बुरा समय भी धैर्य से व्यतीत करो

दोनों अयोग्य लोगों ने मिल कर काम ख़राब किया

अंध विश्वासी आदमी के लिए कहा जाता है, हिन्दुओं का ख़्याल है कि बिल्ली में ब्राह्मण की आत्मा होती है

वह अवसर ही जाता रहा अर्थात वह मामला ठंडा पड़ गया

वह अपने स्थान पर हम अपने, उनका अपना ख़्याल है और हमारा अपना, अपनी अपनी राय

वह अपने स्थान पर हम अपने, उनका अपना ख़्याल है और हमारा अपना, अपनी अपनी राय

वहाँ से अब किसी बात की आस नहीं, उसकी बुनियाद को ध्वस्त कर दिया, वह अवसर ही जाता रहा

जिस दिन यह दोषयुक्त व्यक्ति घोड़ी चढ़ेगा वह दिन विनाश या तबाही का होगा

भाग्यशाली एवं ख़ुशहाली का ज़माना गुज़र गया

उस व्यक्ति के लिए कहते हैं जिसने बेकार में ख़र्च करना छोड़ दिया हो, बेकार में ख़र्च करने का ज़माना बीत गया

अर्थात हमारे वैभव का समय अब नहीं रहा, पहले हमारे पसीने को भी गुलाब समझा जाता था,अब वह बात कहाँ

जिस के पास कुछ है ही नहीं उससे किया लिया जाए एवं जो व्यक्ति अपनी हैसियत से बढ़ कर कोई काम करेगा वो अवश्य तबाह होगा

उनकी मालदारी से किसी को लाभ नहीं पहुँचता

तुम मुझे धोखा नहीं दे सकते

उनकी मालदारी से किसी को लाभ नहीं पहुँचता

अब वह वस्तु ही नहीं जिसके कारण से लोग मुतवज्जा होते थे

अवसर निकल जाने पर जब कोई किसी चीज़ की माँग करे तब कहते हैं

कुछ न कुछ दोष हर चीज़ में होता है

वह कौन सा घर है जो हम से छुपा है तात्पर्य यह कि तुम हमें क्या सिखाते हो हम सब जानते हैं

धोखेबाज़ के लिए बोलते हैं कि यह धोकेबाज़ है नहीं तो गुणवान के पास तो पैसा की क्या कमी जो वह पैसे माँगे

उसे पढ़ना लिखना बिलकुल नहीं आता, वह मुफ़्त में पढ़ा है, गुरू की अच्छी तरह सेवा नहीं की इस लिए ठीक से नहीं पढ़ सकता, अयोग्य है, उसकी शिक्षा अधूरी है, नाम को पढ़ा हुआ है

उसे पढ़ना लिखना बिलकुल नहीं आता, वह मुफ़्त में पढ़ा है, गुरू की अच्छी तरह सेवा नहीं की इस लिए ठीक से नहीं पढ़ सकता, अयोग्य है, उसकी शिक्षा अधूरी है, नाम को पढ़ा हुआ है

(व्यंगात्मक) मेरा उसका कोई संबंध नहीं है

(डोमुनियाँ पैसे माँगते समय बोलती थीं) वह महफ़िल महफ़िल ही नहीं है जहाँ पान से सत्कार न हो

वह समय ही अब जाता रहा, ऐसे मृत पुरुष की याद में कहते हैं जो अपने जीवन काल में बहुत उदार रहा हो और जिसके निकट अनेक लोगों को बराबर आश्रय मिलता रहा हो

परिणाम स्वरूप हर एक को मरना है (क़सम के रूप में या सत्यता का विश्वास दिलाने के लिए) सबको एक दिन मरना है, मानव नश्वर है (पछतावे के प्रकटन के रूप में)

परिणाम स्वरूप हर एक को मरना है (क़सम के रूप में या सत्यता का विश्वास दिलाने के लिए) सबको एक दिन मरना है, मानव नश्वर है (पछतावे के प्रकटन के रूप में)

मीरासी की नज़र में वह महफ़िल महफ़िल नहीं जहाँ पैसे न हों (डोमनियाँ पैसे माँगते समय कहती थीं)

(पश्तो कहावत उर्दू में प्रयुक्त)बुद्धिमान व्यक्ति, सतर्क व्यक्ति के बारे में कहा जाता है

अवसर हाथ से जाता रहा, रात गई बात गई के समान, वह बात अब कोसों दूर गई

अवसर हाथ से जाता रहा, रात गई बात गई के समान, वह बात अब कोसों दूर गई

वह बात अब नहीं रही और कोसों दूर हो गई, अब इस बात का समय निकल गया

be cleverer than another

पारबती देवी की मूर्ती पर चढ़ाया हुआ वह फूल जो उसके सर पर रह जाता था और सबसे ऊँचा गिना जाता था

हमारा तुम्हारा कोई संबंध नहीं है बेपर्वाई स्पष्ट करने के लिए प्रयुक्त

हमारा तुम्हारा कोई संबंध नहीं, बेपर्वाई स्पष्ट करने के लिए प्रयुक्त

अन्याय करने वाला राजा और निर्लज्ज स्त्री का मर जाना बेहतर है

यह एक दूसरे से बढ़ कर हैं

वह वस्तु ही शेष न रही जिसके लिए सब आवेश थे, निराशा की स्थिति का प्रकटन

जिसे पति या शासक पसंद करे उसकी सब चापलूसी करते हैं