tafviiz karnaa

کوئی شخص جسے کوئی شے allot یا تفویض کی جائے ۔.

tafviiz

کسی کیمیائی عنصر کا مختلف شکلوں میں پایا جانا؛ عنصری بہروپ۔.

کسی عنصر کی متعدد مادّی شکلوں میں سے کوئی (گرافائٹ ، کوئلہ اور ہیرا سب کاربن کے عنصری روپ ہیں).

مکمل طور سے

illness, infirmity, sickness, ailment, malady

pretence, pretext

نتیجہ، حاصل بتانے والے(الفاظ) م: لہٰذا، چنانچہ۔.

جِس ميں صَنعتِ تَجنيس سے کام لِيا گَيا ہو

bejaa

(lexical) the Subtle one, shrewd

bhonknaa

anpa.Dh

अंडबंड; अटकलपच्चू; ऊलजलूल।

وافر ، کثیر مقدار یا تعداد میں .

(بھائی یا بہن) جو دوسری ماں سے ہو، علاتی کا عوامی املا

پے در پے، بطور رسم یا تقلید .

solely, absolutely, without restriction or restraint, in all circumstances

بھیڑیے یا کتے کی سی آواز

نتیجہ، حاصل بحث۔.

jugat

سر حرفی تماثل پیدا کرنا، ایک ہی حرف یا ملتی جلتی آواز سے شروع ہونے والے الفاظ کو کسی عبارت یا مصرعے وغیرہ میں قریب لانا (مثلاً cool, calm, and collected).

(الف) سر حرفی تماثل رکھنا (ب) تحریر،تقریر میں میں سر حرفی تماثل استعمال کرنا.

مورکھتائی

see illiteracy بے علمی

aimlessly, without any reason

بے چین

ek-dam

having an addiction, having a bad habit, having a fault vice or flaw, of bad habits

half (brother or sister), stepbrother or sister from the mother's side

رک : اللے تللے .

(طب) گائے کی ایک بیماری کا نام جس میں جلد کے نیچے کیڑے پڑجاتے ہیں .

spendthrift, indiscriminately or openly spending, extravagance, luxurious life

continually, without intermission, uninterruptedly, consecutively, in succession, in a series

علت لگانا (رک) کا لازم ، لت پڑجانا .

جھگڑا تمام ہونا، آفت دور ہونا

، اعتراض کرنا ، خامی نکالنا ،عیب جوئی کرنا ، برائی ہا نقص تلاش کرنا

اپنے پیچھے بکھیڑا لگا لینا ، بلاوجہ روگ لگا لیںا .

وہ شے جو خود بلاواسطہ کسی معلول کے وجود میں موثر نہ ہو .

عیش ہونا ، بے فکری سے دریغ خرچ ہونا.

develop a habit

develop a habit

رک : اللے تللے کا جس کی یہ تانیث ہے.

وہ شے جو خود بلاواسطہ کسی معلول کے وجود میں موثر نہ ہو .

روک ختم ہونا ، بیماری دُور ہونا .

the disease of jaundice

the cause that created something, the cause that brings it into being

real cause, final cause for which a thing was made

on account of, on the charge of

بے حد و حساب ہے، کوئی حد بھی ہے، افوہ! (کسی وصف کےبیان میں مبالغہ یا شدت ظاہر کر نے کےموقع پر مستعمل)

बूढ़े लोगों वाला दुर्व्यसन, गुदादान व्यसन, बुरा काम कराने की लत, भवेसिया।।

وہ سبب یا فائدہ جو کسی فعل کا محرک اول ہو یا سج کی خاطر کوئی فعل ظہور میں آئے اور وجعد ذہنی کے اعتبار سے باقی علتوں پر مقدم ہو اور وجود خارجی میں دوسری علتوں کے ظہور کے بعد ظہور میں آئے ، مقصودِ اعلیٰ ، اصلی وجہ ، جیسے چارپائی کی علت ِ غائی اس پر سونا ہے .