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क्यों नहीं

why not? surely, certainly, of course

हाँ जी क्यों नहीं

ज़रूर, यक़ीनन, बिलाशुबा नीज़ (तंज़न) नहीं, बिलकुल नहीं

आसमान ज़मीन क्यों नहीं फट जाते

किसी बहुत गहरे दु:ख अथवा बहुत बड़ा पाप हो जाने के अवसर पर बोलते हैं कि धरती-आकाश फट क्यों नहीं जाते अर्थ यह होता है कि प्रलय क्यों नहीं आ जाता (इस लिए कि यह समस्याएँ प्रलय के दिन प्रकट होंगी)

पैसा नहीं पास तो क्यों कर सूँघें बास

बगै़र पैसे के कोई चीज़ मयस्सर नहीं होती

आसमान ज़मीन क्यों नहीं शक़ हो जाते

किस बहुत गहरे दु:ख या बहुत बड़ा पाप हो जाने के अवसर पर बोलते हैं कि धरती-आकाश फट क्यों नहीं जाते अर्थ यह होता है कि प्रलय क्यों नहीं आ जाता (इस लिए कि यह समस्याएँ प्रलय के दिन प्रकट होंगी)

सख़ी से राह नहीं दलिद्दर से क्यों तोड़िए

अगर ज़्यादा फ़ायदा नहीं तो थोड़ा ही सही- बड़े से मुलाक़ात ना की छोटे ही से कर ली

सख़ी से भेट नहीं दलिद्दर से क्यों तोड़िए

अगर ज़्यादा फ़ायदा नहीं तो थोड़ा ही सही- बड़े से मुलाक़ात ना की छोटे ही से कर ली

नदी तू क्यों गहराती है कि मैं पाँव ही नहीं डालता

तुम क्यों उतराते और मज़ाह करते हो में पहले ही तुम से अलग रहता हूँ मुझे तुम्हारी कुछ पर्वा नहीं है

नदी तू क्यों गहराती है कि मैं पाँव ही नहीं धरता

तुम क्यों उतराते और मज़ाह करते हो में पहले ही तुम से अलग रहता हूँ मुझे तुम्हारी कुछ पर्वा नहीं है

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हिन्दी, इंग्लिश और उर्दू में क्यों नहीं के अर्थदेखिए

क्यों नहीं

kyo.n nahii.n•کِیُوں نَہِیں

टैग्ज़: जुआ

English meaning of kyo.n nahii.n

Transitive verb

  • why not? surely, certainly, of course

کِیُوں نَہِیں کے اردو معانی

  • Roman
  • Urdu

فعل متعدی

  • ضرور ، ایسا ہی ہے یقیناً ، بے شک ، کون نہیں سراہتا .
  • ۔۱۔کلام منفی کے جواب میں آتا ہے جس میں استفہام ہو۔ خدا نے ارواح سے فرمایا کیا میں تمھارا پروردگار نہیں ہوں۔ اُنھوںنے جواب دیا کیوں نہیں۔ یعنی کیوں نہیں سے خدا کے پروردگار نہ ہونے سے انکار یعنی پروردگار ہونے کا اقرار کیاگیا ہے۔ ۲۔ یہلفظ عام طورپر بھی استفہام کے جواب میں آتاہے خواہ کلام منفی ہو یا مثبت۔ کیا تم سیر کو نہیں چلوگے؟ جواب کیوں نہیں۔ آپ بھی چلئے گا؟ (جواب کیوں نہیں۔ ۳۔ سوال کی حالت میں لہجہ کا فرق ہوجاتا ہے تو کیوں پر زور دے کر بولتے ہیں۔ اس صور میں ضرور۔ بالضرور کے معانی دیتا ہے۔

Urdu meaning of kyo.n nahii.n

  • Roman
  • Urdu

  • zaruur, a.isaa hii hai yaqiinan, beshak, kaun nahii.n saraahtaa
  • ۔۱۔kalaam manfii ke javaab me.n aataa hai jis me.n istifhaam ho। Khudaa ne arvaah se farmaayaa kyaa me.n tumhaaraa parvardigaar nahii.n huu.n। unhonne javaab diyaa kyo.n nahiin। yaanii kyo.n nahii.n se Khudaa ke parvardigaar na hone se inkaar yaanii parvardigaar hone ka iqraar kiyaagyaa hai। २। yahalfaz aam taur par bhii istifhaam ke javaab me.n aataa hai Khaah kalaam manfii ho ya musbat। kyaa tum sair ko nahii.n chaloge? javaab kyo.n nahiin। aap bhii chali.egaa? (javaab kyo.n nahiin। ३। savaal kii haalat me.n lahja ka farq hojaataa hai to kyo.n par zor de kar bolte hain। is svar me.n zaruur। baalazror ke ma.aanii hai।

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हाँ जी क्यों नहीं

ज़रूर, यक़ीनन, बिलाशुबा नीज़ (तंज़न) नहीं, बिलकुल नहीं

आसमान ज़मीन क्यों नहीं फट जाते

किसी बहुत गहरे दु:ख अथवा बहुत बड़ा पाप हो जाने के अवसर पर बोलते हैं कि धरती-आकाश फट क्यों नहीं जाते अर्थ यह होता है कि प्रलय क्यों नहीं आ जाता (इस लिए कि यह समस्याएँ प्रलय के दिन प्रकट होंगी)

पैसा नहीं पास तो क्यों कर सूँघें बास

बगै़र पैसे के कोई चीज़ मयस्सर नहीं होती

आसमान ज़मीन क्यों नहीं शक़ हो जाते

किस बहुत गहरे दु:ख या बहुत बड़ा पाप हो जाने के अवसर पर बोलते हैं कि धरती-आकाश फट क्यों नहीं जाते अर्थ यह होता है कि प्रलय क्यों नहीं आ जाता (इस लिए कि यह समस्याएँ प्रलय के दिन प्रकट होंगी)

सख़ी से राह नहीं दलिद्दर से क्यों तोड़िए

अगर ज़्यादा फ़ायदा नहीं तो थोड़ा ही सही- बड़े से मुलाक़ात ना की छोटे ही से कर ली

सख़ी से भेट नहीं दलिद्दर से क्यों तोड़िए

अगर ज़्यादा फ़ायदा नहीं तो थोड़ा ही सही- बड़े से मुलाक़ात ना की छोटे ही से कर ली

नदी तू क्यों गहराती है कि मैं पाँव ही नहीं डालता

तुम क्यों उतराते और मज़ाह करते हो में पहले ही तुम से अलग रहता हूँ मुझे तुम्हारी कुछ पर्वा नहीं है

नदी तू क्यों गहराती है कि मैं पाँव ही नहीं धरता

तुम क्यों उतराते और मज़ाह करते हो में पहले ही तुम से अलग रहता हूँ मुझे तुम्हारी कुछ पर्वा नहीं है

संदर्भग्रंथ सूची: रेख़्ता डिक्शनरी में उपयोग किये गये स्रोतों की सूची देखें .

vocabulary

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miqdaar

मिक़दार

.

مِقدار

Origin : Arabic
Noun

quantity

[ Zyada miqdar mein khana khane ki wajah se Khalid bimar pad gaya ]

vocabulary

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saaKHt

साख़्त

.

ساخْت

Origin : Persian
Noun

structure

[ Mard aur aurat ke jism ki saakht mukhtalif hoti hai ]

vocabulary

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tahriir

तहरीर

.

تَحْرِیر

Origin : Arabic
Noun

writing

[ Pahle takhti par likhne ki mashq karayi jati thi isliye tahreer bahut khubsoorat hua karti thi ]

vocabulary

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aa.iin

आईन

.

آئِین

Origin : Persian
Noun

constitution, law, code

[ Angrezon mein apne dastoor aur ayin ka bada khayal hai ]

vocabulary

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muqallidiin

मुक़ल्लिदीन

.

مُقَلِّدِین

Origin : Arabic
Noun

followers

[ Hindustan mein aaj bhi Gorakhnath ke muqallidin paye jate hain ]

vocabulary

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KHud-Garazii

ख़ुद-ग़रज़ी

.

خود غَرضی

Origin : Persian, Arabic
Adjective

self-seeking, selfishness, self-interested

[ Dosti mein khud-gharazi ko jagah nahin milni chahiye ]

vocabulary

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KHuub-ruu

ख़ूब-रू

.

خُوب رُو

Origin : Persian
Adjective

beautiful, handsome

[ Mahboob 'khoob-ru' ho na ho chahne wale ko khoob-ru nazar aata hai ]

vocabulary

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qaanuun

क़ानून

.

قانُون

Origin : Arabic
Noun

rule, law, canon, ordinance, statute

[ Qanoon ke paaband log hi samaaj ko ek nayi raah dikha sakte hain ]

vocabulary

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Gair-aabaad

ग़ैर-आबाद

.

غَیر آباد

Origin : Persian, Arabic
Adjective

uninhabited, not peopled

[ Kuch log ghair-aabaad maqaam par rahna pasand karte hain ]

vocabulary

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KHarch

ख़र्च

.

خَرْچ

Origin : Persian
Noun

expenditure, expenses

[ Amdani se zyada kharch samajhdar insan ki pahchan nahin ho sakti ]

vocabulary

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