कहा हुआ, कही हुई बात

ताले में बंद किया हुआ, रेहन रखा हुआ, गिरवी रखा हुआ, वो चीज़ जो ज़मानत में लिया जाए, बंधक

رک : مقولہ جو زیادہ مستعمل ہے ۔

किसी विद्वान का कथन, वचन, बात

'मकूला’ का बहु., कौल, बातें

وہ ہیئت جو کسی شے کے داخلی اور خارجی امور کی نسبت سے حاصل ہو ؛ جیسے : قیام ، قعود ، چت یا پٹ ، لیٹنے کی ہیئت

वह दशाएँ जो शरीर या आत्मा से जुडी हों; जैसे : काला, सफ़ेद, गर्मी, सर्दी, ज्ञान, अज्ञान आदि

وہ ہیئت جو فاعل کو اپنے ہر فعل میں تاثیر کرنے سے حاصل ہو ۔

وہ ہیئت جو جسم کو کسی زمانے یا وقت میں ہونے کی بنا پر حاصل ہو

وہ ممکن الوجود جو بذاتِ خود قائم ہو اور اپنے وجود میں کسی دو سرے جسم کا محتاج نہ ہو

مقولے تحریر کرنا ، ا قوال لکھنا

(منطق) ممکن الوجود کی دس قسمیں (۱) جوہر ، (۲) کیف (= کیفیت یا حالت) ، (۳) کم (= مقدار یا تعداد) ، (۴) این (= محل یا ظرف) ، (۵) متیٰ (= زمانہ) ، (۶) اضافت (= نسبت) ، (۷) وضع (= جگہ) ، (۸) فعل (= تاثیر) ، (۹) انفعال (= تاثر) ، (۰۱) ملک (آخر کے نو مقولے اعراض کہلاتے ہیں)

(منطق) وہ نسبت جو ایک چیز کو دو سری چیز سے کسی خاص رابطے کی بنا پر حاصل ہو ؛ جیسے : اُبوت (باپ بیٹے کی نسبت)

गिनती या मात्रा, मूल्य और क़ीमत

(منطق) وہ نسبت جو ایک چیز کو دو سری چیز سے کسی خاص رابطے کی بنا پر حاصل ہو ؛ جیسے : اُبوت (باپ بیٹے کی نسبت)

जिसकी जुर्म या क़र्ज़े आदि के मामले में ज़मानत दी जाए

وہ فریق جس کو ضمانت یا کفالت دی جائے ۔

جس کی ذمے داری کفیل نے قبول کی ہو ، جس کی قرضے وغیرہ کی ضمانت دی جائے ۔

गिरवी रखना, ज़मानत में देना

مکفول کرنا (رک) کا لازم ، ضمانت میں ہونا ، رہن یا گروی رکھا جانا ۔

ऋण या गिरवी रखी हुई, गिरवी दी हुई (संपत्ती आदि)

अ. वि.—वह संपत्ति आदि जो किसी ऋण आदि में रेहन न हो, बंधकहीनः।।