جو چاہے کرے

اب نفع ہو یا نقصان، معاملہ یکسو ہو جائے، نتیجہ خواہ کچھ ہو

اس طرف یا اُس طرف ، اِدھر یا اُدھر ، موافق یا ناموافق ، معاملہ ایک طرف ، قطعی فیصلہ ، دو ٹوک بات.

رک : کونڈی کے اس پار یا اس پار ، سُست آدمی کے متعلق کہتے ہیں.

اے خدا مہربانی کر اور نیک آدمی کو کامیاب بنا

خوب زک دی، سخت نقصان پہنچایا

روپیہ خزانے میں رکھ دے مگر دل کا بھید کسی کو نہ دے

روپیہ خزانے میں رکھ دے مگر دل کا بھید کسی کو نہ دے

میں مجبوری میں بھی تجھ پر غالب ہوں، میں اس گئی گزری حالت میں بھی تجھ پر غالب ہوں، تجھ سے بہتر ہوں

میں مجبوری میں بھی تجھ پر غالب ہوں، میں اس گئی گزری حالت میں بھی تجھ پر غالب ہوں، تجھ سے بہتر ہوں

میں مجبوری میں بھی تجھ پر غالب ہوں، میں اس گئی گزری حالت میں بھی تجھ پر غالب ہوں، تجھ سے بہتر ہوں

اس سے ؛ یہاں سے

کسی با ت یا واقعے کو شروع سے آخر تک سننا یا پڑھنا لیکن اس پر مطلق توجہ نہ دینا

بہت زیادہ بہادر ہونا ، بہت بڑے مجمع یا لشکر پر غالب ہونا .

مقدور سے زیادہ مانگنا ، جھوٹی لن ترانیاں ، بے بنیاد شیخی ؛ کسی مہاجن کے گماشتے نے چٹّھی بھیجی کہ ایک لاکھ روپے بھیج دو اس نے جواب دیا ، ایک لاکھ والے کے پاس ہے یا گپّی کی زبان پر .

incite, excite, stir up

یا کامیاب ہوئے یا جان گئی ، یہ کام کرنا ضروری ہے چاہے معاملہ اِدھر ہو یا اُدھر ، تخت یا تختہ ، بات ایک طرف ہوگی ، بھینسا بیل کی طرح کام نہیں دیتا سو عموماً اسے مار ڈالتے ہیں ، یا نتیجہ کام کا نیک ہوگا یا بد ہوگا

یا کامیاب ہوئے یا جان گئی، یہ کام کرنا ضروری ہے چاہے معاملہ اِدھر ہو یا اُدھر، تخت یا تختہ، بات ایک طرف ہوگی، بھینسا بیل کی طرح کام نہیں دیتا سو عموماً اسے مار ڈالتے ہیں، یا نتیجہ کام کا نیک ہوگا یا بد ہوگا

بات کرنے یا دخل دینے کا موقع دینا ، پاس آنے دینا.

کسی با ت یا واقعے کو شروع سے آخر تک سننا یا پڑھنا لیکن اس پر مطلق توجہ نہ دینا

معاملے کا یکسو ہونا، یا مطلب حاصل کریں گے یا جان دیں گے

ساری دُنیا ناراض ہو مگر خُدا ناراض نہ ہو

دشمن بھی ایسی مصبیت میں مُبتلا نہ ہو .

سب حال میں اچھا ہے (ہندو لوگ مسلمانوں کے حق میں کہا کرتے ہیں)

bury the hatchet

(عو) خُدانخواستہ ، اب سے دور.

دشمن بھی ایسی مصیبت میں مبتلا نہ ہو

دوسرے کے کام کو اپنی طرف منسوب کرنے یا اس پر فخر کرنے کے موقع پر بولتے ہیں.

فضول، رائگاں

بزدل اور کم حوصلہ آدمی کی ہمت مال و دولت تک محدود ہوتی ہے لیکن شریف اور بہادر آدمی اپنی عزت کے لیے جان دینے میں بھی دریغ نہیں کرتا ۔

مطلب سے مطلب رکھو بے فائدہ باتوں یا حجت سے کیا کام

وہی ڈوبتے ہیں جو بہت سا بار اپنے ذمہ لے لیتے ہیں یعنی مالداروں ہی کو نقصان ہوتا ہے

انسان کی قدر مرنے کے بعد ہی ہوتی ہے، انسان کی خوبیاں اس کی موت کے بعد یاد آتی ہیں

مجھ غریب پر رحم کیجیے اور تکلیف نہ دیجیے بلکہ مہربانی سے پیش آئیے

انسان کی قدر مرنے کے بعد ہی ہوتی ہے، انسان کی خوبیاں اس کی موت کے بعد یاد آتی ہیں

جاہل جھگڑالو کی نسبت کہتے ہیں ، بے شغلی سے بیکاری بہتر ہے.

آپ کا گلہ بجا ہے، لیکن میں معذور ہوں، معاف کیجیے

پرائے مال کی خاطر جان دینا حماقت ہے ، بے گانہ مال مارنا آسان نہیں ، چور پرائے مال پر اپنی جان کھو دیتا ہے

پرائے مال پر جان دینا حماقت ہے ؛ بیوقوف دوسروں کے مال پر جان دیتا ہے

one trouble on top of another

eat the fruit, don't count the trees

اپنی غرض سے مطلب رکھو چاہے کہیں سے ہو

hold with the hare and hunt with the hounds

اس شخس کو زیادہ شرمندہ کرنے کے موقع پر مستعمل جو اپنی بات سے دل ہی دل میں پشیمان ہو مگر زبان سے اپنی بات کی پچ کرے

موت کے بعد، مرنے کے بعد

غیر کی برائی چاہنے میں اپنا ہی نقصان ہوتا ہے

to my face

آنکھیں دیکھنے کو ملی ہیں ان کا درست استعال کرو

غیر کی برائی چاہنے میں اپنا ہی نقصان ہوتا ہے

ہٹا دو

بہتوں پر غالب ہونا

غیر کی چیز پر شیخی مارنے اور اترانے کے موقع پر بولتے ہیں.

کوئی مقابلہ نہیں کرسکتا۔ لاثانی ہے بے نظیر ہے۔ ؎

ابرو پر بل ڈالنا .

کہا جاتا ہے کہ مرُدے کی روح پر تین دن تکلیف رہتی ہے ، مردے سے تین دن تک اعمال کی پرسش ہوتی رہتی ہے ۔

۔دیکھو قبر میں تین دن۔؎

مصیبت کے اندیشے میں بولتے ہیں، اللہ تعالیٰ خیر کرے اور آفات سے محفوظ رکھے

dominating even when the numbers are against

eat the fruit, don't count the trees

مصیبت کے اندیشے میں بولتے ہیں، اللہ تعالیٰ خیر کرے اور آفات سے محفوظ رکھے