उस वस्तु या तृतीय व्यक्ति की ओर निश्चित रूप से संकेत करने वाला सर्वनाम जिसके संबंध में कुछ कहा जा चुका हो

(ह। बफ्ता अव्वल) उसी जगह। इसी मुक़ाम पर।मख़सूस जगह के लिए

he and him only, all but him

اسی جگہ سے ، اسی مقام سے ، وہاں ہی سے ۔

ईश्वर प्रेषित आदेश, खुदा की ओर से आया हुआ हुक्म ।

revelation of love

رک : وحی معنی نمبر ۱ ۔

وہ وحی جو کلام الٰہی پر مشتمل ہو ؛ مراد : قرآن مجید ، کلام الٰہی ۔

وحی کی وہ قسم جس کے ذریعے اللہ تعالیٰ کسی بندے کو کسی خاص بات سے متعلق کوئی ہدایت یا علم یا تدبیر بتاتا ہے

हसब-ए-साबिक़, पहले जैसा

وحی جو براہ راست نبی کے قلب پر نازل ہو

اﷲ تعالیٰ کا نازل کردہ کلام ، جس کی تلاوت کی جاتی ہو ، مثلاً قرآن مجید ؛ وحی کے الفاظ جن کی تلاوت کی جاتی ہے ؛ مراد : قرآن مجید ، کلام اﷲ ، کتاب ِالہٰی ۔

وحی کی ایک قسم جس میں فرشتہ کلام و بیان کے بجائے محض اشارے سے کوئی بات نبی کو سمجھا جاتا ہے ۔

رک : وحی خفی ۔

तन्हा, अकेला, यकता, यगाना, अलग। यकता, भगवान का एक विशिष्ट नाम

وحی جو اﷲ تعالیٰ کسی فرشتے کے ذریعے نبی تک بھیجے ۔

۔(दिल्ली) मुझे ख़ुद ही ये ख़्याल आता है।(इबनुलवक़्त) शार्प। वही तो कहूं ना तो आप की सूरत इन की सूरत से मिलती है और ना उन की वज़ा तो बिलकुल साहिब लोगोंकी है।

وحی کی وہ قسم جو ہمیشہ سے جاری ہے اور ہمیشہ جاری رہے گی ، وحی لغوی (رک : وحی ، معنی نمبر۱

رک : وحی جبلی ۔

(سالوتری) گھوڑے کے ایک رنگ کا نام

رک : وحی آسمانی ۔

हसब-ए-साबिक़, पहले जैसा

(sarc.) an epiphany

اللہ تعالیٰ کے احکامات جو آنحضرت صلی اللہ علیہ وآلہٰ وسلم پر نازل ہوئے اور جو قرآن مجید کی صورت میں ہمیشہ کے لیے محفوظ کر دیے گئے نیز قرآن کے الفاظ جو وحی کا نتیجہ ہیں ۔

رک : وحی اصطلاحی ۔

رک : وحی معنی نمبر ۱ ، آسمانی کلام ، کلام اللہ ۔

अल्लाह, भगवान की आज्ञा, आदेश और वचन

رک : وحی ؛ معنی نمبر ؛ (کنا یۃً) حکم شرعی ، شریعت و نبوت

۔۱۔ ہم تم ایک دوسرےکے قدیم واقف کار ہیں۲۔ اتحاد باہمی کے لئے مستعمل ہے۳۔ مساوات ظاہر کرنے کے لئے بھی مستعمل ہے۔

(धर्मशास्त्र) वही की वह क़िस्म जो फ़रिश्तों के द्वारा मानव-जाति के सुधार और उन्हें धर्म की बातें बताने के लिए अल्लाह ने भेजी हो (इसका सिलसिला अल्लाह ने हज़रत मोहम्मद पर समाप्त कर दिया है),नबी पर आने वाली वही

ایک خاص زمانے میں نازل ہونے والی وحی ۔

ईश्वर की ओर से आया हुआ पैग़म्बर के लिए आदेश का वह प्रकार जिसके द्वारा सर्वशक्तिमान अल्लाह अपने पैदा किए हुए जीवजंतु को संबोधित करता है और उन्हें काम करने तरीक़ा और ढंग सिखाता है

ईश्वर का संदेश पैग़ाम-ए-इलाही नबियों तक लाना

وحی کی وہ قسم جو آنحضرت صلی اﷲ علیہ وآلہٖ وسلم کے بعد اﷲ تعالیٰ نے ہمیشہ کے لیے موقوف کردی اور اس پر ایمان لانا اور اس کی پابندی انسانوں پر فرض ہے ۔

وحی جو پڑھی نہ جائے ، جس کی تلاوت نہ کی جائے ؛ مراد : سنت رسول ، حدیث رسول صلی اللہ علیہ و آلہٰ وسلم ۔

رک : وحی الٰہی ۔

(संकेतात्मक) सहवास, संभोग, मिलन, मैथुन

divine revelation which Muhammad professed to have received by the angel Gabriel

۔ خدا کی طرف سے حضرت جبرئیل کا پیام لانا۔ پیمبروں کے پاس حسب قاعدۂ اسلام۔؎

ईश्वर की ओर से से हज़रत जिब्रईल अलैहिस्सलाम का पैग़म्बरों के पास संदेश लाना, रहस्योद्घाटन उतरना

नतीजा दोनों का एक ही है, चाहे यूं कहो और चाहे वों, बात एक ही है, एक ही बात है, एक ही हक़ीक़त है

हमेशा की तरह रोज़ कमाना रोज़ खाना, दिन-भर कमाना शाम को खा लेना (उस वक़्त मुस्तामल जब हालत में कोई बेहतर तबदीली वाक़्य ना हो)

अपने काम आला अदना सब तरह के करने पड़ते हैं, ऐसे मौके़ पर मुस्तामल जब किसी शख़्स को अपने सारे छोटे बड़े काम ख़ुद ही करने पढ़ें

हम तुम एक दूसरे के क़दीमी वाक़िफ़ कार हैं, हम तुम एक जैसे हैं, हम में और तुम में कोई फ़र्क़ नहीं, जो हम हैं वही तुम इस लिए आपस में लड़ना झगड़ना नहीं चाहिए नीज़ हम दोनों में से कोई नहीं बदला है

वो शख़्स जिसे आला-ओ-अदना सब काम करने पढ़ें

अपने काम आला अदना सब तरह के करने पड़ते हैं, ऐसे मौके़ पर मुस्तामल जब किसी शख़्स को अपने सारे छोटे बड़े काम ख़ुद ही करने पढ़ें

उद्देश्य के अनुसार होना, मन की इच्छा के अनुसार होना, जो चाहना वह होना

प्रेरणा आना या उतरना, प्रेरित होना, ज्ञान होना

۔نتیجہ دونوں کا ایک ہی ہے۔

मतलब एक ही है चाहे जैसे समझ लो, नतीजा दोनों का एक ही है

اتنا سا

वह्य भेजना (अल्लाह ताला का), वह्य उतारना, किसी के द्वारा अल्लाह का नबी के ज़ेह्न-ओ-क़ल्ब में कोई बात डालना

ईश्वरीय प्रेरणा आना, भगवान की ओर से प्रेरणा होना, प्रेरित होना

unique, rare one of the times

ग़रीब के ग़रीब ही रहे, हालात में कोई बेहतरी नहीं आई, ख़ुद को बिलकुल नहीं बदलते

हालत साबिक़ा में कोई तग़य्युर नहीं, नतीजा हसब-ए-साबिक़ निकला

फ़ारसी कहावत उर्दू में प्रचलित, वह पिछली परिस्थिती जिसमें कोई अंतर न आया हो

हालत साबिक़ा में कोई तग़य्युर नहीं, नतीजा हसब-ए-साबिक़ निकला

हर फिर के एक ही बात कहना, घड़ी घड़ी कही हुई बात कहना, एक ही रिट लगाना, एक ही बात की पिच किए जाना, आदतों में कोई तबदीली ना आना

(जो ज़बान से कहना) कर दिखाना, जो तैय करना वह कर देना