भगोड़ा-पन

क्या है, वास्तविक्ता क्या है, वास्तव में क्या है

हुक़्क़े का संक्षिप्त रूप, छोटा हुक़्क़ा

क्या हुआ, कहाँ गया, कहाँ खो गया और कोई बात नहीं

बेबुनियाद कहानी सुनाना, आधारहीन कथा बाँचना

जागीरदार, ज़मीन का मालिक

چھوٹی اراضی ؛ بسوہ داری

اشیا کی حقیقت پہچاننے والا

story of the times

کہانی گھڑنا ؛ بات بنانا

वस्तुओं की वास्तविकता पहचानने वाला, हक़ीक़त या यथार्थता को पहचानने वाला

حقیقتوں کو قبول کرنے والا ؛ حقیقتوں سے مطابقت رکھنے والا

(تصوّف) رک : اعیان ثابِتہ

मुफ़्त की बहसें करना

हक़ीक़त अर्थात् यथार्थता को पसंद करनेवाला ।।

(تصوّف) رک : اعیان ثابِتہ

वर्णन करना, बयान करना

वास्तविकता, यथार्थ, वास्तव

अपूर्ण या अधूरा अधिकार, त्रुटियुक्त हक़, न तमाम या ग़ैर मुकम्मल हक़

بڑی جاگیر ، تعلقہ داری

हक़ीक़त या यथार्थता देखनेवाला।

किसी के अधिकार का प्रमाण, किसी हक़ का इज़हार या सबूत

under-tenure

حقیقتوں کو قبول کرنے کا رجحان ؛ حقیقتوں کے مطابق عمل کرنے کی صلاحیت

किसी दिलचस्प घटना का विवरण, कथा, कहानी, क़िस्सा, दास्तान, मिथक

अ. फा. वि.कहानी कहनेवाला, क़िस्सा सुनानेवाला, वृत्तांत बतानेवाला, हाल कहनेवाला।

आवाज़ की नक़्ल

حقیقتوں کو قبول کرنے کا رجحان ؛ حقیقتوں کے مطابق عمل کرنے کی صلاحیت

حقیقتوں کا جاننے والا، عارف.

وہ اقسامِ خُرما جن میں صرفان کے تخم سے تغّیر پیدا ہوا ہو

جس کو کوئی حق ، رعایت یا استثنا وغیرہ ملا ہو

onomatopoeic, (of a word) imitative of voice

(تصوّف) نسبِ ذاتیہ کو کہتے ہیں کیوں کہ وہ صفات ہیں اور اسماء ان سے متمیّز ہوتے ہیں بعض کے نزدیک اسماءِ کونی کے حقایق جو اسماءِ الٰہی ہیں ، مراد ہیں

(بٹیر بازی) ارہر کے کھیت میں رات کی گری ہوئی بٹیروں کو جال کی طرف لے جانے کا عمل تاکہ وہ سمٹ کر جال میں پھنس جائیں

argumentative (person)

حکایات (رک) سے منسوب یا متعلق ، قصّہ کہانی کے انداز کا

حقیقتوں کا جاننے والا، عارف.

حقائق (رک) کی طرف منسوب ، حقائق پر مبنی

(تصوّف) نسبِ ذاتیہ کو کہتے ہیں کیوں کہ وہ صفات ہیں اور اسماء ان سے متمیّز ہوتے ہیں بعض کے نزدیک اسماءِ کونی کے حقایق جو اسماءِ الٰہی ہیں ، مراد ہیں

कहानियाँ, कथाएँ

(تصوّف) عالمِ مثال

لہسنیا پتھر کی ایک قسم جو بے دھاری ہوتی ہے ۔

(تصوّف) یہ اٹھائیس ہیں کہ اونھیں اٹھائیس اسماءِ الٰہی سے ظاہر کرتے ہیں ، یہ سب مربوبات ہیں اس تفصیل کے ساتھ کہ : عقلِ کل ، نفسِ کل ، طبیعتِ کل ، جوہر ہبا ، شکلِ کل ، جسمِ کل ، عرش ، کرسی ، فلک البروج ، فلکِ منازل ، فلکِ زحل ، فلکِ مشتری ، فلکِ مریخ ، فلکِ شمس ، فلکِ زہرہ ، فلکِ عطارد ، فلکِ قمر ، کرہ نار ، کرہ ہوا ، کرہ آب ، کرہ خاک ، مرتبہ جماد ، مرتبہ نبات ، مرتبہ حیوان ، مرتبہ ملک ، مرتبہ جن ، مرتبہ انسان ، مرتبہ جامع یعنی انسانِ کامل

(تصوّف) یہ اٹھائیس ہیں کہ اونھیں اٹھائیس اسماءِ الٰہی سے ظاہر کرتے ہیں ، یہ سب مربوبات ہیں اس تفصیل کے ساتھ کہ : عقلِ کل ، نفسِ کل ، طبیعتِ کل ، جوہر ہبا ، شکلِ کل ، جسمِ کل ، عرش ، کرسی ، فلک البروج ، فلکِ منازل ، فلکِ زحل ، فلکِ مشتری ، فلکِ مریخ ، فلکِ شمس ، فلکِ زہرہ ، فلکِ عطارد ، فلکِ قمر ، کرہ نار ، کرہ ہوا ، کرہ آب ، کرہ خاک ، مرتبہ جماد ، مرتبہ نبات ، مرتبہ حیوان ، مرتبہ ملک ، مرتبہ جن ، مرتبہ انسان ، مرتبہ جامع یعنی انسانِ کامل

(تصوّف) عالمِ مثال

سچّائیاں ، صداقتیں ؛ حقیقتیں

वास्तविकता, सच्चाई, असली बात

सुनायी बात के रूप में।

(تصوّف) اٹھائیس اسماءِ الٰہی کُلّی کو کہتے ہیں جنھوں نے مرتبہ واحدیت میں ظہور پایا ہے یہ سب ارباب ہیں اس تفصیل سے کہ : بدیع ، باعث ، باطن ، آخر ، ظاہر ، حکیم ، محیط ، شکور ، غنی ، مقتدر ، رب ، علیم ، قاہر ، نور ، مصور محصی ، مبین ، قابض ، حیّ ، محی ، ممیت ، عزیز رزّاق ، مذل ، قوی ، لطیف ، جامع ، رفیع

सुनायी बात के रूप में।

(تصوّف) اٹھائیس اسماءِ الٰہی کُلّی کو کہتے ہیں جنھوں نے مرتبہ واحدیت میں ظہور پایا ہے یہ سب ارباب ہیں اس تفصیل سے کہ : بدیع ، باعث ، باطن ، آخر ، ظاہر ، حکیم ، محیط ، شکور ، غنی ، مقتدر ، رب ، علیم ، قاہر ، نور ، مصور محصی ، مبین ، قابض ، حیّ ، محی ، ممیت ، عزیز رزّاق ، مذل ، قوی ، لطیف ، جامع ، رفیع

सिद्ध वास्तविकताएँ

ibex

۔ जानवरों की तरह तआक़ुब किया जाना।देखो हाँका जाना

खेती से प्राप्त होने वाला अधिकार, बोने का अधिकार

right of inheritance

जो ख़ुदा पर भरोसा रखते हैं वो हर जगह सरसब्ज़ रहते हैं बाग़ के पौदे बावजूद सींचने के सूख जाते हैं