मुहावरों की सूची

जो अपनी बीवी की ख़ातिर माता-पिता को मारे यदि वो सारी दुनिया के तीर्थ फिर आए फिर भी उसका पाप नहीं धुलेंगे

सब कमज़ोर ही मिले हैं, ज़बरदस्त से वास्ता नहीं पड़ा , अब तक तुम्हारा पाला कमज़ोरों से पड़ा है किसी ताक़तवर को नहीं देखा यानी शरीरों के सज़ा देने वाले भी मौजूद हैं

सब कमज़ोर ही मिले हैं, ज़बरदस्त से वास्ता नहीं पड़ा , अब तक तुम्हारा पाला कमज़ोरों से पड़ा है किसी ताक़तवर को नहीं देखा यानी शरीरों के सज़ा देने वाले भी मौजूद हैं

माँ बाप ज़िंदगी में साथ देते हैं आख़िरत में कोई काम नहीं आता

जिसके पास सबूत है वह इल्ज़ाम सर नहीं लेता

किसी की माँ और बहन को बुरा भला कहना, किसी की माँ बहन में ऐब निकालना, गालियां देना

लड़की में माँ के बजाय ज़्यादा तर फोपी की आदतें होती हैं

बे सर्व सामानी की कैफ़ीयत, ग़रीबों की शादी के मुताल्लिक़ कहते हैं

अपनों की लड़ाई को लड़ाई नहीं समझना चाहिए, अपनों की लड़ाई या अप्रसन्नता देर तक नहीं रहती

पल्ले कुछ न होते हुए भी शेख़ी बघारना

माँ को जितनी मुहब्बत बेटी से होती है उतनी मुहब्बत बेटी को माँ से नहीं होती, शादी के बाद बेटी अपने ख़ावंद को ज़्यादा चाहती है

जब कोई छोटा बदतमीज़ी करे तो महिलाएँ कहती हैं

दोनों एक जैसे अर्थात ऐसे माँ-बाप का लड़का भयंकर तो होगा ही यह भाव छिपा है

छोटे दर्जे का माँ-बाप की संतान बड़ेपन अथवा सज्जनता का दावा करे तो कहते हैं

बेटा माँ-बाप से बढ़ कर निकला, जब कोई साधारण व्यक्ति असाधारण होने का दा'वा करे तो कहते हैं

मजहूल अलनसब मग़रूर शख़्स, अदना वालदैन की औलाद बड़ाई का दावा करे तो कहते हैं

माँ संतान का गर्व करे तो बजा है, संतान को माँ का आदर करना चाहिए

एक ही माँ के लड़के अलग-अलग रंग-रूप के होते हैं उसी पर कहते हैं

जो शख़्स वालदैन का मुतीअ और फ़रमांबरदार होगा वो सास का भी अदब करेगा

माँ काली हो तो औलाद भी बिलावजह बुरी तसव्वुर की जाती है

जब बच्चा जवान होता है माँ ख़ुश होती है हालाँकि उस की उम्र कम होजाती है जो ख़ुशी की बात नहीं है

वालदैन बेटी से ज़्यादा बेटों को चाहते हैं, बेटी की क़दर वालदैन से ज़्यादा ससुराल में होती है

सीखा सिखाया कोई नहीं पैदा होता, काम सीखने ही से आता है

कुसुम को कहते हैं जिसके रंग से पगड़ी रंगी जाती है और विवाह में पहनी जाती है

(ओ) कोई ख़्वाहमख़्वाह का रिश्ता जताए तो कहती हैं कि तरह हम से कोई ताल्लुक़ नहीं है

हर कोई अपने कार्यों का उत्तरदायी है, कोई किसी दूसरे के शब्दों के लिए उत्तरदायी नहीं है

लड़के का माँ के प्रति अपनापन है कि माँ के मारने पर भी वह माँ को बुलाता है

गपी्य की निसबत कहते हैं कि पल्ले कुछ नहीं मगर शेखी बहुत

माँ और मौसी की मोहब्बत में कोई अंतर नहीं, माँ मर जाए तो मौसी बच्चों की देखभाल करती है

अजनबी जगह पर बोलते हैं जहाँ कोई भी अपना जानने वाला न हो

यदि अज्ञातकुल व्यक्ति प्रतिष्ठित अथवा सम्मानित होने का दा'वा करे तो कहते हैं

जब कोई छोटा आदमी बहुत दिखावा करता है तब व्यंग्य में कहते हैं

माँ का प्रेम बाप से अधिक होता है

माँ पिसनहारी है इसलिये लड़का भूसी के सिवा और किस चीज़ से अपना शौक़ पूरा करेगा

अयोग्य एवं बदचलन संतान अपने माँ-बाप को सताती है

सब सिखाए ही सीखते हैं

रुक : माँ से ज़्यादा चाहे फा फा कटनी कहिलाय

निकम्मे माँ-बाप के निकम्मे लड़के

(रुक) माँ टीनी बाप कुलंग अलख

बड़ों को बुरा भला कहलवाना

अगर दे दें तो ग़ुस्सा आए, अगर वापिस ले ले तो श्रम आए, इस के मुताल्लिक़ कहते हैं जो कोई चीज़ मजबूरन दे

गोद ली हुई औलाद सगी औलाद जैसी नहीं हो सकती

सवाल दूसरा जवाब दूसरा, एक कुछ कहे दूसरा कुछ और

सवाल अन्य जवाब अन्य, एक कुछ कहे दूसरा कुछ

पराई चीज़ पर शेखी मारने वाले के लिए बोलते हैं

उस वक़्त कहते हैं, जब कोई पराई चीज़ माँग कर इस्तेमाल करे और उस पर इतराए

इस वक़्त कहते हैं जब कोई पराई चीज़ मांग कर इस्तिमाल करे और इस पर इतराये

ख़ुद तो मांगें और दूसरों को आर्यन दें

हँसी में कहते हैं

ग़ैरों की इमदाद और सहारे पर शेखी ज़ाहिर करना, दूसरों की इमदाद पर अकड़ना

लोग मुतफ़र्रिक़ इधर उधर के जमा हो गए हैं काम देने वाले नहीं, ग़ैर मुनज़्ज़म जमईयत है, सलीक़े से काम नहीं करसकती

माँस न हो तो बाक़ी भोजन घास हैं

लायक़ को सब पसंद करते हैं, नालायक़ को कोई भी पसंद नहीं करता

ख़ामोशी से नेक काम कर जाना, नेकी करके ग़ायब होजाना , शौहरत-ओ-सुलह से बेनयाज़ होकर नेक काम करना

न किसी का लेना न देना, कोई चिंता नहीं

ऊख की खेती में बहुत मेहनत करनी पड़ती है, माघ का जाड़ा सहना पड़ता है और जेठ की गर्मी भी तब ऊख उपजती है

बहुत ग़रीब, सदा मुफ़लिस, सर्दी में पहनने को कपड़ा नहीं मिलता और गर्मी में पेट भर कर खाने को नहीं मिलता

नौकरी करना आसान नहीं है इस में माघ और पूस की बारिश कुवार की गर्मी झेलनी पड़ती है तब मालिक का काम होता है

माघ के महीने में ठंड की वजह से इंसान सिकुड़ कर सोते हैं, फागुन में घुटने फैला लेते हैं

माघ या पूस में सर्दी नहीं होती बल्कि हवा चलने से सर्दी होती है

माघ या पूस में सर्दी नहीं होती बल्कि हवा चलने से सर्दी होती है

आम का फल अगर वक़्त पर ना हो तो फिर अगले बरस होगा

अनुचित समय और मौसम में कोई चीज़ नहीं मिलती

कंजूस के लिए कहते हैं जो धन को प्राणों से अधिक चाहता है

उस समय कहते हैं जब माल का नुक़्सान हो कर जान बच जाए

जब किसी की हानि हो जाए तो उसकी सांत्वना के लिए कहते हैं कि माल जा कर जान बच जाए तो अच्छा है

माल के लिए मुश्किल से मुश्किल काम का ज़िम्मा लेते हैं

ख़र्च किसी का मज़े कोई करे, बेईमानी से पराए के धन पर मज़े करना, दूसरों के माल को नष्ट करके आनंद उठाना

बेईमानी या पराए के धन पर मज़े करना, औरों के माल को नष्ट करके अपने आनंद उठाना

۔मिसल ।बख़ील का माल मिलने के लिए मुस्तामल है।सच्च कहा है किसी ने।

आय पर ख़र्च निर्भर है, आय पर ही दान निर्भर है, हैसियत पर जूता है

अपना माल अपनी आँखों ही के सामने अच्छा रहता है, अपना माल अपने ही क़ब्ज़े में रहे तो अच्छा है

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) जैसी नाजायज़ कमाई थी वैसी ही नाजायज़ मुद्दों में ख़र्च हुई, नाजायज़ माल जिस तरह आया था इसी तरह चला गया, हराम की कमाई यूंही उड़ जाती है

उस समय पर बोलते हैं जब पराया माल अंधाधुंध ख़र्च किया जाए

जो चीज़ जहाँ की हो वहीं अच्छी मालूम होती है

कोई ज़िंदगी में ही जायदाद से महरूम कर दिया जाये या बदमाश रूबरू ही लूट कर खा जाये तो कहते हैं, बदतमाश का किसी को ज़बरदस्ती लूट या ठग लेना

ख़ुद काम करो और इस का फल पाओ, नौकर भी ख़ुद आक़ा भी ख़ुद

उस व्यक्ति के संबंध में कहते हैं जो अपने संबंधियों के धन-दौलत पर घमंड करे

अत्य्यधिक दरिद्र है

इलम से एतिक़ाद और यक़ीन पैदा होता है

रुक : मान का पान भी बहुत होता है

थोड़ा सा पूछ लेना भी ग़नीमत है

इज़्ज़त के साथ थोड़ा मिलना भी बहुत होता है , थोड़ा सा पूछ लेना भी ग़नीमत है

इज़्ज़त से मिली हुई थोड़ी चीज़ भी हीरे के बराबर है

इज़्ज़त का ज़हर ज़िल्लत के लड्डू से बेहतर है

अनावश्यक संबंध जताना, बलपूर्वक किसी का संबंधी बनना

बिना निमंत्रण किसी के यहाँ जाने, अकारण किसी की बात में हस्तक्षेप करने या बलपूर्वक किसी काम में सम्मिलित होने वाले के लिए बोलते हैं

ये वह दोहरा है जो बुए ने बंदर से कह कर अपना घोसला बर्बाद किराया था

रुक : मानव तो देवता अलख

रुक : मानव तो देवता अलख

एतिक़ाद ही से किसी की इज़्ज़त-ओ-हुर्मत की जाती है, अगर एतिक़ाद नहीं तो कुछ भी नहीं

एतिक़ाद ही से किसी की इज़्ज़त-ओ-हुर्मत की जाती है, अगर एतिक़ाद नहीं तो कुछ भी नहीं

एतिक़ाद ही से किसी की इज़्ज़त-ओ-हुर्मत की जाती है, अगर एतिक़ाद नहीं तो कुछ भी नहीं

एतिक़ाद ही से किसी की इज़्ज़त-ओ-हुर्मत की जाती है, अगर एतिक़ाद नहीं तो कुछ भी नहीं

एतिक़ाद ही से किसी की इज़्ज़त-ओ-हुर्मत की जाती है, अगर एतिक़ाद नहीं तो कुछ भी नहीं

जो मुआमले में ठीक निकला वो भलामानस है

जो मुआमले में ठीक निकला वो भलामानस है

खेत नापने वाला क़ानूनगो और पटवारी बिना रिश्वत लिए काम नहीं करते

खाने पीने की चीज़ों की कमी, किफ़ायत शिआरी, सोच समझ कर ख़र्च करना, ख़स्त

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) जब लोग अपने ओहदे से हटा दिए जाते हैं तो उन्हें अक़ल आजाती है या इंसान जब अपने ओहदे पर नहीं रहता इस में इंसानियत आजाती है

रुक : मार पीट गुसेां अलख

साँप का काटा रस्सी से डरता है, दूध का जला छाछ फूँक फूँक कर पीता है

बहुत सताए जाने पर नौकर का मालिक से या पत्नी का पति से कहना

रुक : मर से भूत भागता है

मार के आगे सब दुष्टता और शरारत दूर हो जाती है

मार से भूत भागता है, मार के आगे सब शरारत और कपट दूर हो जाती है, पिटाई से ही दुष्ट ठीक हो जाते हैं

रुक : मार से भूत भागता है

कहा जाता है कि सख़्ती और सज़ा से सरकशों की इस्लाह हो जाती है, मार से सरकशी और बदा तिवारी दूर हो जाती है

कायर और निर्लज्ज के लिए कहते हैं

लड़ाई के बाद बदला लेना कठिन, काम निकल गया, अब क्या आवश्यकता है

नौकर मालिक को या बीवी ख़ावंद को कहती ले कि मालिक तो जितना चाहे मुझे मार्ले में तो तेरे भरोसे पर हूँ, हर हाल में भरोसा करना

मार के आगे सब सरकशी और शरारत दूर हो जाती है

मारे हुए आदमी का खाने को भी दिल नहीं चाहता

आप करे दूसरे के सर थोपे

मुश्किल काम जो ख़त्म होने ही को ना आए, ऐसा शख़्स जिस से पीछा छुड़ाना मुश्किल हो

कोई महिला पिट रही है और पड़ोसिन भागती है कि कहीं मैं भी न पिट जाऊँ

डींग हाँकने वाले से कहते हैं

दरपर्दा किसी को अज़ी्यत दे कर सीधा करना, पस-ए-पुश्त किसी को तकलीफ़ पहुंचा कर सुधारना

धमकी से काम निकाल लेना चाहिए

मेहनत से रुपया हासिल होता है

कारिंदों की कार-गुज़ारी से रईस की नेक-नामी होती है

ज़बरदस्ती काम कराना

शत्रुओं के विरोध पर ईश्वर की रक्षा प्रबल और बड़ी होती है

बदज़बान की ज़बान नहीं रोकी जा सकती, किसी को कोई बात कहने से नहीं रोका जा सकता

बदज़बान की ज़बान नहीं रोकी जा सकती, किसी को कोई बात कहने से नहीं रोका जा सकता

मुँहफट की ज़बान नहीं रोकी जा सकती, किसी को कोई बात कहने से नहीं रोका जा सकता

बुज़दिल के लिए मुस्तामल, बुज़दिल आदमी लड़ाई में पीछे रहता है और भागने वालों में आगे होता है

ज़ालिम से सब डरते हैं

मारा तो घुटने में सोच कर मगर फूट गई आँख आर्थात जब करना हो कुछ और हो जाए कुछ

बिना माँस के भोजन अच्छा प्रतीत नहीं होता है, माँस के बिना भोजन बे-स्वाद होता है

गोश्त खाने से आदमी मोटा होता है और अनाज खाने से पेट बढ़ता है

मांस खाने से मांस बढ़ता है, घी खाने से बल बढ़ता है और साग खाने से पेट बढ़ता है परंतु बल नहीं होता

प्रेमी वफ़ादार नहीं होते, प्रेम करने वाले निष्ठावान नहीं होते

सबके सब एक जैसे ख़राब हैं, घर या समाज के लोगों के लिए कहते हैं

सब की अक़्ल जाती रही या सारे ख़ानदान को दाग़ लगा, सबके सब बेवक़ूफ़ हो गए हैं

बैतबाज़ी में जो लड़का जीत जाता है वो अपने हरीफ़ के ज़लील करने के लिए कहता है कि मैंने तुम को शिकस्त दे दी है अब तेरी नाक और कान काटोंगा

बैतबाज़ी में जो लड़का जीत जाता है वो अपने हरीफ़ के ज़लील करने के लिए कहता है कि मैंने तुम को शिकस्त दे दी है अब तेरी नाक और कान काटोंगा

मुफ़्ती मर गया फ़तवा मर गया, यानी मरने वाले के साथ उसकी बात ख़त्म हो जाती है, जिसका दौर होता है उसकी बात चलती है

फ़क़ीर हो कर सोचा था कि मज़े से गुज़रेगी, मगर कहीं के भी न रहे, हिंदुओं में जो व्यक्ति एक बार फ़क़ीर हो जाए फिर वह अपनी ज़ात में वापस नहीं आ सकता

सर मुँडाते ही ओले पड़े

सर पर तो गठरी है और बंसत के गीत गाती है

रुपया अपने क़बज़े में होना चाहिए और इलम दिमाग़ में

दौलतमंद का दिल अगर पत्थर है तो किसी काम का नहीं, कंजूस के मुताल्लिक़ कहते हैं कि इस पर कोई असर नहीं होता

दौलतमंद का दिल अगर पत्थर है तो किसी काम का नहीं, कंजूस के मुताल्लिक़ कहते हैं कि इस पर कोई असर नहीं होता

किसी फक्कड़ का कहना

लक्ष्मी एक जगह नहीं ठहरती

दौलत की रसाई बहुत दूर तक होती है, दौलत से पहुंच में इज़ाफ़ा हो जाता है

इंसान की इज़्ज़त दौलत की वजह से होती है, जब ग़रीब था तो लोग प्रसा कहते थे, जब ज़रा हैसियत बनी तो प्रसव कहने लगे, जब दौलतमंद होगया तो परसराम कहलाने लगा

धन को धन खींचता है

ना तो क़ुदरत मरती है ना दिल ना ख़ाहिश ना उम््ीद, बदन मर जाता है उम्मीदवार प्यासा रह जाता है

न दुनिया मिली, न धर्म मिला, न इधर के रहे न उधर के रहे, न ये हाथ आया न वह मिला

मनुष्य की इज़्ज़त दौलत की वजह से होती है, जब ग़रीब था लोग परसू कहते थे, जब ज़रा मालदार हुआ तो परसा कहने लगे, और जब धनी हो गया तो प्रसराम कहलाने लगा

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) माज़ूल हो कर ठीक हो जाते हैं नहीं तो नशा चढ़ा रहता है

थोड़े में रास्त बाज़ी और बहुत में बेईमानी

रुक : मुर्ग़ी अपनी जान से गई, खाने वालों को मज़ा ना आया, जो ज़्यादा मुस्तामल है

बह मजबूरी कोई नागवार काम करने के मौक़ा पर कहते हैं

बेबस पीड़ित को भी कभी-कभी ग़ुस्सा आ जाता है

योग्य व्यक्ति स्वयं होशियार अर्थात बुद्धिमान होते हैं, उन्हें ज्ञान की आवश्यक्ता नहीं होती

जमात में एक शख़्स ख़राब हो तो पूरी जमात बदनाम होती है, घर के एक फ़र्द की बदआमाली से पूरा घराना रुसवा होता है

जमात में एक शख़्स ख़राब हो तो पूरी जमात बदनाम होती है, घर के एक फ़र्द की बदआमाली से पूरा घराना रुसवा होता है

अक्सर बेटी की शादी की निसबत बोलते हैं जिस से ये मुराद होती है कि जब तक अच्छा घर और अच्छा बर नहीं मिलेगा हम शादी नहीं करेंगे, बेटी है मछली तो नहीं है कि सड़ कर बिगड़ जाएगी

ऐसी क्या जल्दी है, आमतौर पर बेटी की शादी के संबंध में कहते हैं

अगरचे बहुत मेहनत और कोशिश से नक़ल उतारी है लेकिन फिर भी नक़ल में असल की सी ख़ूबी नहीं, नक़ल तो उतारी मगर असल जैसी नहीं

मगध में मरने से अगले जन्म में आदमी गधा होता है

मगध देस और कंचन पूरी का इलाक़ा तो अच्छा है परंतु भाषा ख़राब है

बहुत अप्रिय होना, बहुत अधिक क्रोध आने पर प्रयुक्त

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) नया चांद आहिस्ता आहिस्ता पूरा होजाता है, हर नाक़िस तरक़्क़ी करते करते कामिल हो जाता है, किसी को कमाल रफ़्ता रफ़्ता हासिल होता है

चाँद नूर बरसाता है और कुत्ता भौंकता है, ईर्ष्यालु और बुरा चाहने वाले शोर मचाते रहते हैं और काम करने वाले काम करते रहते हैं

क़ीमती चीज़ में कोई ऐब नहीं होता इस लिए वो देर से ख़राब होती है, सस्ती चीज़ नाक़िस होने के सबब बार बार ख़राब होती रहती है , रुक : सस्ता रोय बार-बार, महंगा रोय एक बार

माघ के महीने में वर्षा हो तो रबी' की फ़सल बहुत बढ़ती है

वहाँ कहते हैं जहाँ कोई दूसरा अधिक अपनापन दिखाए

महीना पूरा होते ही मज़दूर को तनख़्वाह मिलती है इसलिए वह प्रसन्न होता है एवं समय पर न मिले तो घबराने लगता है

अधिक स्वार्थ के अवसर पर कहते हैं

कौन ज़्यादा बेवक़ूफ़ है

एक दूसरे की आलोचना

जो शख़्स ख़ुद तो किसी की ख़िदमत करे मगर अपना काम दूसरों से किराए इस के मुताल्लिक़ कहते हैं

सब ही धनवानों की पुत्रियाँ हों तो काम नहीं चल सकता

में तुझ से कम चालाक नहीं, मुझ से बच कर नहीं जा सकता

उस समय प्रयुक्त है जब कोई व्यक्ति (प्रायः दावत में) बहुत से आदमी अपने साथ लेकर आए और यह प्रकट करे कि मेरे साथ तो बहुत कम आदमी हैं

माँ नाफ़रमान बेटे के मुताल्लिक़ कहती है कि मैंने उसे पाल पोस कर बड़ा किया है और अब ये मुझे मारने आया है

में इतनी चालाक हूँ कि दूसरे चालाक मेरी ख़िदमत करते हैं, अपनी होशयारी और चालाकी ज़ाहिर करने के मौके़ पर कहते हैं

उस अवसर पर बोला करते हैं जब कोई व्यक्ति किसी के उपकार करने के बदले उसके साथ बुराई करे

चूँकि बकरी की आवाज़ भी में है और मैं घमंड के अर्थ में भी प्रयुक्त है

अहंकारी सदैव नष्ट होता हैं, घमंडी हमेशा तबाह होता है

काम बिगड़े या बने मुझ पर दोषी नहीं, मैं ज़िम्मेदारी से मुक्त हो गया, मैं क्या जनूं?

धोकेबाज़ है, मैं उस पर जान देता हूँ परंतु वह मेरे अतिरिक्त दूसरों पर अधिक ध्यान देता है

में जो कहता था वही हुआ, मेरी बात सही थी

ज़िद्दी आदमी के मुताल्लिक़ कहते हैं, आदमी ख़ुद ना समझना चाहे तो कोई नहीं समझा सकता

यानी में तुम से ज़्यादा उम्र रसीदा और ज़्यादा तजरबाकार हूँ

अनहोनी बात , करना कुछ हो कुछ जाना

मैं आभारी नहीं हूँ

रुक : में ख़ुश मेरा ख़ुदा ख़ुश, किसी बात पर मुकम्मल रज़ा ज़ाहिर करने के लिए कहते हैं

कायर और चालाक व्यक्ति दूसरों को अपनी मुसीबत में फँसाता है (चिड़िया चिड़े की कहानी के बोल)

अपने साथ दूसरों को भी मुसीबत में गिरफ़्तार करा देना

(ओ) ज़ाहिरी शान-ओ-शौकत से लोग धोका खा जाते हैं

जब कोई किसी को बुरे काम से रोके या मन' करे और वो न रुके तो कहते हैं

में बेवक़ूफ़ नहीं जो तुम्हारे दिए हुए थोड़े से के इव्ज़ अपना सब कुछ दे दूं

ऊपर से साफ़ अंदर से गंदा, बज़ाहिर कुछ बबातन कुछ , मुनाफ़िक़

दोनों बराबर हैं जैसा यह वैसा वह, एक ही थैली के चट्टे बट्टे हैं

विनम्र व्यक्ति सम्मान पाता है और घमंड करने वाला हानि उठाता है

दोनों ख़राबी करते हैं

प्रेमी को अपनी प्रेमिका की ख़राब से ख़राब चीज़ भी अच्छी लगती है

वली होना, असर वाला होना । उसे तो मजज़ूब होना चाहिए

किसी आला चीज़ के साथ अदना का जोड़ हो या कोई बेजोड़, नामौज़ूं चीज़ हो तो इस के मुताल्लिक़ कहते हैं

बिना मेहनत-ओ-मशक़्क़त अपना काम कर लिया

अभागा हर जगह वंचित रहता है

बे मेहनत-ओ-मशक़्क़त अपना काम पूरा कर लिया

लालची व्यक्ति के संबंध में कहते हैं

धूर्त के लिए कहते हैं जो ऊँचा हाथ मारे

कंजूस बहुत अपमानित होता है

धोखे की बातें हैं जिन में सच के साथ झूठ मिला हुआ है

शोख़ी निगाह का इज़हार, निहायत शोख़ दीदा होना

दो ग़ैर जिन्स के मेल का नतीजा फ़साद ही होता है

मुसीबत को यहां तक पहुंचने का रास्ता मालूम होगया, आफ़त मानूस हो गई (जब ये कहना मक़सूद हो कि इस दफ़ा की मुसीबत या आफ़त का ग़म नहीं, फ़िक्र इस बात की है कि जब एक दफ़ा ऐसी मुसीबत या परेशानी आई तो दुबारा ना आजाए, तो ये मक़ूला कहते हैं)

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) दो ला ताल्लुक़ चीज़ों में बड़ा फ़ासिला और दूरी होती है

क्यूँकि वह कोई और कपड़ा ही नहीं पहनता

दुहरा नुक़्सान उठाया

एक हानि की जगह कई हानि उठाए

एक नुक़्सान की जगह कई नुक़्सान उठाए

(अरबी फ़िक़रा (हदीस) उर्दू में बतौर कहावत मुस्तामल) जो अपने नफ़स की हैसियत को पहचान ले वो अल्लाह ताला के मरतबे को पहचान सकता है, इरफान-ए-बारी ताला के लिए अव्वल इरफान-ए-ज़ात ज़रूरी है

इशक़ आदमी को घुला देता है, मुहब्बत की यही तासीर है

दिल तो चाहता है मगर ऊपरी दिल से इनकार है, ज़ाहिरन नफ़रत बातिनन रग़बत , रुक : मन चाहे मंडया हिलाए, जो ज़्यादा मुस्तामल है

जिस चीज़ को दिल चाहे वो अच्छी मालूम होती है

रुक : मन चाहे मंडया हिलाए जो ज़्यादा मुस्तामल है

खाना वो खाईए जो दिल को मर्ग़ूब हो और लिबास वो पहनना चाहिए जो दूसरों को पसंद हो , रुक : खाए मन भाता, पहने जग भाता

दिल तो चाहता है मगर ऊपरी दिल से इनकार है, ज़ाहिरन नफ़रत बातिनन रग़बत , रुक : मन चाहे मंडया हिलाए, जो ज़्यादा मुस्तामल है

इस के मुताल्लिक़ कहते हैं जो सलाम के जवाब में सिर्फ़ सर हिला दे , मग़रूर और बेवक़ूफ़ के मुताल्लिक़ कहते हैं

इशारे से कहते हैं ज़बान से नहीं बोलते, साफ़ साफ़ नहीं कहते

यदि मन शुद्ध है अथवा अगर शरीर स्वस्थ है तो घर में ही गंगा है

दिल तो चाहता है मगर ऊपरी दिल से इनकार है, ज़ाहिरन नफ़रत बातिनन रग़बत

कोई उपाय बन नहीं पड़ता, हिम्मत है सामर्थ्य नहीं

दिल में धन-संपन्नता परंतु भाग्यवान नहीं, दिल अमीर है मगर भाग्य बुरी है अर्थात निर्धनता है

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) मैंने कहा और मुहावरा बिन गया, ज़बान दानी की तारीफ़ में मुस्तामल, जिस शख़्स का क़ौल हर शख़्स शुद मान ले

इलम से मुस्तफ़ीद होने के लिए तजुर्बे के ज़रूरत है, (फ़ारसी) 'बिक मन इलम रा दह मन अक़ल बायद' का तर्जुमा)

मनुष्य अपने पापों को स्वयं भली भाँति जानता है, माँ-बाप नहीं जानते

(अरबी मक़ूला उर्दू में बतौर कहावत मुस्तामल) जो शख़्स आज़माई होई बात को आज़माता है उसे नदामत होती है/शर्मिंदगी उठाना पड़ती है

(अरबी मक़ूला उर्दू में बतौर कहावत मुस्तामल) जो शख़्स आज़माई होई बात को आज़माता है उसे नदामत होती है/शर्मिंदगी उठाना पड़ती है

ज्ञान दिल को स्वच्छ रखता है

علم ضمیر دل کو ٹھیک رکھتا ہے

दिल तो अच्छे कपड़े पहनने को करता है मगर भाग्य में भेड़ के बाल हैं

निराश कभी नहीं होना चाहिये

मीठी मीठी बातों का कोई फ़ायदा नहीं, उन से ज़रूरत पूरी नहीं होती

आप ही काम कर बैठना

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) ज़ाहिर में कैसे नेक बिन रहे हो मगर में ख़ूब पहचानता हूँ कि तुम्हारा किरदार किया है, किसी के कार-ए-नामुनासिब पर तान के मौक़ा पर मुस्तामल

अपना दुख या भूक किस से कहूँ पेट दबा कर चुप हो रहती हूँ

रुक : मन चाहे मंडया हिलाए

जिस वस्तु को दिल चाहे वही भली प्रतीत होती है

रुक : मन चाहे मंडया हिलाए जो ज़्यादा मुस्तामल है

अपनी इच्छा का स्वयं मालिक है, जहाँ चाहे जा सकता है

दिल में जानता है, दिखाने को अपनी अज्ञानता दर्शाता है, ऊपर से अंजान बनता है

ख़ुदमुख़तारी, बेजा ज़िद, आज़ाद है जो दिल चाहे सौ करता है

कपटी एवं धोखेबाज़ के संबंध में कहते हैं

मूर्ख व्यक्ति बिना अवसर बात करता है

No meaning available

जो बात दिल को पसंद आजाए इस का ख़्याल हरवक़त रहता है

दिखाने को रोती है दिल में प्रसन्न है क्यूँकि पति बच्चा है इस लिए कोई रोक टोक करने वाला नहीं है

किसी को अपना जीवन भारी नहीं होता

बाहर कुछ अंदर कुछ, दिखावा करते हैं, ढोंगी हैं

अंदर की सफ़ाई से काम चलता है केवल बाहर की सफ़ाई से कुछ नहीं होता

ख़र्च बहुत करो या थोड़ा काम हो ही जाता है

नीयत सही हो तो नतीजा अच्छा निकलता है , सच्चाई अजब चीज़ है, सच्च बोल कर ऐसा महसूस होता है जैसे सारी दुनिया ख़ुश है, सिदक़ दिल अजब शैय है

अरबी फ़िक़रा (हदीस) बतौर कहावत उर्दू में मुस्तामल, जो अपने अक़्वाल और अफ़आल में किसी क़ौम का मुशाबेह बनेगा वो उन्ही में शुमार होगा

(अरबी फ़िक़रा उर्दू में बतौर कहावत मुस्तामल) जिस पर गुज़रे वही जानता है

जो दूसरों पर हँसता है उस पर दूसरे हँसते हैं, जो हँसा वह हँसा गया

(फ़ारसी फ़िक़रा उर्दू में बतौर कहावत मुस्तामल) में अपने फ़र्ज़ का ख़ुद ज़िम्मेदार हूँ, चू कुछ करना चाहिए वो में ख़ुद कर लूंगा

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) में और हूँ तो और है, मुझ में तुझ में फ़र्क़ है

सर-ए-शाम घर में चिराग़ जलाना चाहिए, क्योंकि शाम ही से अंधेरे में बैठ रहना बहुत भिवंडी बात है

सर-ए-शाम घर में चिराग़ जलाना चाहिए, क्योंकि शाम ही से अंधेरे में बैठ रहना बहुत भिवंडी बात है

सस्ती चीज़ के अच्छे होने की दुकानदार क्या शर्त करे वह तो जान-मान कर ख़राब होगी ही

(उर्दू में प्रयुक्त फ़ारसी कहावत) दोनों दो शरीर एक जान हो गए, दो शरीर एक जान होना एक होने के अवसर पर कहा जाता है

काम पड़ने पर ही मनुष्य की परख होती है

दिल टूट जाये तो बहुत काम बिगड़ जाते हैं

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) आराम की जगह बगै़र तकलीफ़ उठाए नहीं मिलती, तकलीफ़ के बगै़र नहीं मलतय

तुम्हारा कुछ ज़ोर नहीं चलेगा, तुम कुछ नहीं बना सकते

दुष्ट मर गया, मरने पर जिसका कोई क्रिया-कर्म नहीं हुआ, एक प्रकार की गाली

निकम्मे व्यक्ति के बारे में उपयोगित, बदमाश और बुरे आदमी को कोई शुभ नाम से याद नहीं करता

अगर कोई क़ैदी जेल में मर जाये तो एक मक्खी के मर जाने से ज़्यादा एहमीयत नहीं दी जाएगी लेकिन अगर कोई क़ैदी भाग निकलने में कामयाब हुआ तो उसे एक शेर के कटहरे से निकल जाने के बराबर अहम वाक़िया समझा जाएगा

डोम तो मेहनत कर के मर रहा है, सुनने वाले को पसंद नहीं आता, किसी को ख़ुश करना बहुत मुश्किल है ख़सूसन जिस से कुछ लेना हो

मृत्यु ने ख़ानदान को बर्बाद कर दिया वर्ना घर भरा होता

पराए माल पर जान देना हमाक़त है , बेवक़ूफ़ दूसरों के माल पर जान देता है

कारआमद और क़ीमती चीज़ की निसबत कहते हैं, अच्छी और मुफ़ीद चीज़ की क़दर हमेशा रहती है

अत्याचारी मर कर भी अपमानित होता है, अत्याचारी अपमानित हो कर मरता है

जिहाद करने वाला अगर मर गया तो शहीद कहलाया और अगर किसी काफ़िर को मार डाला तो ग़ाज़ी कहलाता है

मुर्दे और सोए हुए शख़्स में कोई फ़र्क़ नहीं होता

रुक : मियां बीवी राज़ी (अलख) जो ज़्यादा मुस्तामल है

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) आदमी को चाहिए कि नसीहत सन ले चाहे दीवार पर लिखी हो, यानी अच्छी बात जिस तरह भी मालूम हो और जिस से भी मालूम हो उसे याद रखना चाहिए और इस पर अमल करना चाहिए

(फ़ारसी शेअर उर्दू में बतौर मक़ूला मुस्तामल) आदमी को चाहिए कि हिरासाँ ना हो, कोई मुश्किल ऐसी नहीं है कि जो आसां ना हो जाये

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) मुफ़लिस आदमी हमेशा परेशान रहता है

बुढ़ापे में लालच ज़्यादा होती है

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) बुढ़ापे में हिर्स ज़्यादा होती है

मर्द वो है जिस के पास रुपया है

शरीफ़ आदमी अपनी बात से नहीं हटते हैं

मुम्किन है कि मर्द अपनी शान दिखलाने को कुछ बढ़ कर बताए इस का एतबार ना करें , औरतों के लिए नसीहत है कि मर्द के सामने खाना ना चाहिए जो कुछ वो ले आए वो खाना चाहिए

मर्द का हाथ लगने से औरत के चूची बढ़ने शुरू होते हैं

मर्द के हाथ लगने से औरत जलद बढ़ती और जवान होती है

मर्द जब चाहे औरत को तलाक़ दे दे, मर्द के नज़दीक औरत की हैसियत जूती की सी है

आदमी से ज़्यादा उसका नाम प्रभावशाली होता है, मर्द से ज़्यादा उस के नाम का रोब या असर होता है

दोनों इन कामों में जल्दी करते हैं यानी मर्द नहाता जलद है और औरत खाती जलद है

महिला नौकरों से बहुत काम लेती है

इस्लामिक कानून के मुताबिक, मुस्लिमों में एक आदमी एक ही समय में चार पत्नियां रख सकता है

शरीफ़ अपने स्वीकृति अर्थात वचन से फिरते नहीं हैं, शरीफ़ जो वचन देता है उसे अवश्य पूरा करता है

सज्जन लोग अपनी बात से नहीं पीछे हटते हैं

कभी कमज़ोर आदमी ताक़तवर आदमी को मार लेता है, कभी कमज़ोर भी ज़बरदस्त को मार लेता है

आदमी को मेहनत करनी पड़ती है

नामर्द कमज़ोर से लड़ता है

महिलाओं की संतुष्टि एक पुरुष के घर में रहने में है, मर्दों को ज़्यादा वक़्त घर ही में रहना चाहिए

नामर्द कमज़ोर से लड़ता है

वीर पुरुष को नाम प्यारा होता है और क़ायर को रोटी

एक बहादुर हो तो इस की देखा देखी दूसरे भी बहादुर बिन जाते हैं, एक अहल हो तो इस की अहलीयत का दूसरे साथीयों पर भी असर पड़ता है

बुज़ुर्गों का क़ौल है कि बहादुर वो है जो देता है यानी सख़ावत करता है मगर किसी से लेता नहीं, नीम बहादुर वो है जो देता भी है और लेता भी, बुज़दिल और नालायक़ वो है जो लेता तो है मगर देता किसी को नहीं

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) बगै़र ग़िज़ा के हाथ पैर काम नहीं करते

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) बगै़र ग़िज़ा के हाथ पैर काम नहीं करते

मर्द जो कहते हैं वो करते हैं और अपनी बात पर क़ायम रहते हैं

बाद इवफ़ात बुज़ुर्ग की बज़रगदाशत ज़्यादा करना

जो दूसरों की संपत्ति निहारता है वह चोर है

पराए माल की ख़ातिर जान देना हमाक़त है, बेगाना माल मारना आसान नहीं, चोर पराए माल पर अपनी जान खो देता है

जाती चीज़ में से जो हासिल हो जाये वही सही

रुक : मरे बावा की बड़ी बड़ी आँखें

(तुर्की कहावत उर्दू में मुस्तामल) । मुरदे को रोने से बेहतर है बेवक़ूफ़ की बेवक़ूफ़ी का मातम करें

धनवान के सब साथी हैं निर्धन को कोई नहीं पूछता

दुखिया को भगवान और भी दुख देता है

रुक : मरे को मारें शाह मदार जो ज़्यादा मुस्तामल है

स्वार्थी अपना ही लाभ चाहता है

अगर माँ मर जाये और ख़ाला जीती रहे तो बच्चे पुल जाते हैं क्योंकि उस की मुहब्बत भी माँ के बराबर होती है

रुक : मरे ना पीछा छोड़े, जो आदमी हरवक़त तंग करे उसे भी कहते हैं, जब तक ज़िंदा है तंग करेगा

रुक : मरे ना पीछा छोड़े, जो आदमी हरवक़त तंग करे इस के मुताल्लिक़ कहते हैं, जब तक ज़िंदा है तंग करेगा

जो चाहे करे

पहले ही मुसीबत थी उस पर एक और मुसीबत आ गई, मुसीबत पर मुसीबत

वक़्त गुज़र जाने पर कोशिश करने के मौके़ पर कहते हैं

मुसलमान हर स्थिति में लाभ में रहता है

फ़ारसी कहावत उर्दू में प्रयुक्त

मर जाऊँ परंतु अपनी बात से न टलूँ

जब पूरी तबाही हो गई तब आपको मालूम हुआ

इज़हार-ए-मुसीबत के वक़्त बोलते हैं

मुराद ये है कि ना तो इस का कोई ख़रीदार होता है और ना ही इस को कोई पाल सकता है

किसी आदमी के बहुत मुश्किल से कोई काम करने पर दूसरे बहुत से लोगों के हँसने के मौके़ पर बोलते हैं

परदेस में मरना बेहतर है कि वहां कोई अपना नहीं होता जो अफ़सोस करे

अच्छे काम करने चाहिए ताकि दुनिया में रह जाए, वैसे तो अच्छे बुरे सब को मरना है

दुनिया के झगड़े बखेड़े किसी को नहीं छोड़ते

ऐसे बेफ़िकर आदमी हैं कि मरने को भी खेल समझ कर गीत गाते हैं, बेपर्वा और आज़ाद तबा नीज़ शेखी ख़ोरे की निसबत बोलते हैं

बेकार बहाना

बहाने-बाज़ व्यक्ति के प्रति बोलते हैं

जब चाहे तब मर जाए, उपेक्षा-पूर्वक कहते हैं

हिंदुओं में जब कोई मर जाता है तो मृत्यु शोक के समय पहले शब्द डोमनी बोलती है, मौत पर कमीने लोगों का फ़ायदा होता है

मौत से किसी तरह छुटकारा नहीं हो सकता इस लिए इससे डरना नहीं चाहिए

स्वार्थी का कहना कि चाहे कोई मरे या जिये उन का फ़ायदा हो

उस व्यक्ति के लिए बोलते हैं जो अपने जीवन से निराश हो कर जो चाहे करे

प्यार और मोहब्बत अपनों से होता है न कि दूसरों या अजनबियों से

महिज़ बलंद बाँग दावे करना और अमल कुछ ना करना

मुश्किलों में भी ज़िंदगी से लुतफ़ लें

मुसीबत के वक़्त कोई किसी का साथ नहीं देता

किसी प्रियजन की मृत्यु के कारण दुनिया के धंधे नहीं छूटते

निर्धन को हर व्यक्ति सताता है, मुसीबत पर मुसीबत आती है

हमेशा ग़रीब ही की शामत आती है, जिस वक़्त ग़रीब आदमी पर कोई मुसीबत पड़ती है इस मौके़ पर बोलते हैं

मतलबी अपना ही फ़ायदा चाहता है

बेइज़्ज़त होकर भी ग़रूर ना गया

(ओ) जो ख़ुद किसी पर आशिक़ हो इस पर रीझना अपनी जान तहलके में डालना है

आशिक़ी जताने और सिर्फ़ दावा करने वाले की निसबत कहते हैं

हर मुआमले में ख़ुदा की रज़ा पर राज़ी रहना चाहिए, मालिक की रज़ा सब से बेहतर है (किसी मुआमले में इंसान की बेबसी के मौक़ा पर मुस्तामल)

(बाज़ारी) ज़नानों अर्थात हिजड़ों के साथ नाचा हुआ है, नचनिया

ग़रीबी में अहंकार रखता है, रस्सी जल गई बल नहीं गया

दूसरों को सलाह दे और स्वयं कार्य न करें, दूसरों का मार्गदर्शन करना स्वयं भटका हुआ होना

उस व्यक्ति के प्रति कहते हैं जो दूसरों को रास्ता दिखाए और स्वयं रास्ते से भटका हुआ हो

रुक : मस्जिद ढय् गई महिराब रह गई

कल में से जुज़ु बाक़ी है , आला जाता रहे अदना रह जाये, असली जाता रहे और नाम रह जाये तो कहते हैं

पथरीली ज़मीन में कुछ बौना नहीं चाहिए, सख़्त नुक़्सान होता है

बहू सास से कहती है कि तू मेरे साथ बुराई करती है हालाँकि तेरी भी बेटी है और जैसा तू मेरे साथ करती है वैसा कोई तेरी बेटी के साथ करेगा

जब तक आसानी से काम निकले सख़्ती नहीं करनी चाहिए, जब तक काम चले बिगाड़ नहीं करना चाहिए

उस मुसीबत की चिंता में परेशान नहीं होना चाहिए जो अभी आई नहीं है

सादी का मतलब दूसरा है यानी ज़ाहिर यूं है मगर दिली मक़सद कुछ और है

दूसरे के हाथ की बात है वह चाहे जो करे हम क्या कर सकते हैं? ऐसा भाव प्रकट करने के लिए कहते हैं

ईश्वर दया या कृपा करे तो सारी दुविधाएँ दूर हो जाती हैं

(तंज़न) मियां जी, मुस्लमान

ख़ाला जी का घर नहीं है, आसान काम नहीं है, खेल नहीं है, किसी की सहजता और लापरवाही देखकर कहते हैं

मृत्यु प्रत्येक को अवश्य आनी है, मौत हर एक को ज़रूर आनी है, जो पैदा हुआ उसे मरना भी है

मरने के लिए हर वक़्त तैयार रहना चाहिए मालूम नहीं किस वक़्त मौत आ जाए यही हाल गाहक का है इस लिए दुकानदार को भी हर वक़्त दुकान पर मौजूद रहना चाहिए

मौत सच्च है, मौत का वक़्त मुक़र्रर है, मौत को कोई टाल नहीं सकता, मौत लाज़िमन आएगी इस से बचा नहीं जा सकता

नज़ा की तकलीफ़ से मौत बेहतर है, रोज़ रोज़ की तकलीफ़ और उलझन से तो मर जाना ही बेहतर है

रोज़ रोज़ की तकलीफ़ से मर जाना ही बेहतर है

बाज़ार के सस्ता होने से मृत्यु अच्छी है

मौत तलाश में है, मौत बहाना ढूँढती है

मौत सच है, मौत अटल सत्य है, मौत अवश्य आएगी उससे बचा नहीं जा सकता

मौत हर जगह आती है, इसका कोई स्थान नहीं है

मुश्किल काम को करेंगे तो आसान काम पर संतुष्ट होंगे

मृत्यु से कोई नहीं बच सकता, मृत्यु सब को हरा देती है, प्रत्येक जीव को मरना है, मृत्यु से कोई नहीं बच सकता, मौत से कोई नहीं बच सकता, हर जानदार को मरना है, कोई मौत से नहीं बच सकता

मृत्यु का कोई 'इलाज नहीं है, हर व्यक्ति को मरना है

मृत्यु हमेशा पास होती है, मृत्यु किसी समय आ जाएगी

मुश्किल काम पर पकड़ेंगे तो आसान काम पर राज़ी होगा, जब आदमी बड़ी मुसीबत में गिरफ़्तार होता है तो थोड़े से दुख और मेहनत को समझता हय

इंसान की फ़ित्रत है कि मुश्किल काम पर मजबूर करेंगे तो इस से आसान काम राज़ी होगा

अधिकार नहीं मारा जाता किंतु देर है, हक़ नहीं मारा जाता देर अलबत्ता है

मौत हर वक़्त क़रीब है किसी वक़्त आ जाए

मरने से कोई नहीं बच सकता, सब को नष्ट होना है

बे सोचे समझे दुख़तर, बेटी को किसी बदमिज़ाज के साथ ब्याहना

बिना सोचे-समझे लड़की को बुरे स्वभाव के साथ रहना

U2H translate Method Index was outside the bounds of the array.

बेसोचे होंठ न हिला

हर किसी को वो बात पसंद होती है जिस में इस का फ़ायदा हो

कमीने या निकम्मे आदमी ने भी बड़ा हौसला किया

अपनी हद से बढ़ कर शेखी मारने वाले की निसबत बोलते हैं

आपके अपनों के पास धन है तो कुछ न कुछ लाभ हो ही जाएगा

यह चीज़ें रोज़ रोज़ नहीं मिलतीं

यह चीज़ें बहुत मुश्किल से मिलती हैं

मुतवातिर देर तक बहुत तेज़ बारिश होना

आते क्यों नहीं बहाने बनाते हो

मेहमान का आदर सम्मान कुछ नहीं किया, केवल बातों में टाल दिया

ज़बानी आवभगत है देने लेने को कुछ नहीं

फ़ाक़े से बुख़ार में फ़ायदा रहता है और मेहमान को खाना ना मिले तो बार बार नहीं आता

परिश्रम से ही सुख मिलता है

मशक़्क़त से माल कोई जमा करे उड़ा दे कोई, मेहनत कोई करे और फ़ायदा कोई उठाए तो कहते हैं

मेहनत करने से आराम मिलता है, बिना मेहनत के प्रगति नहीं होती

ईश्वर की कृपा से ही सब कुछ होता है

ख़ुदा मेहरबानी करे तो नुक़्सान के बाद देता है

खाली आवभगत है लेना-देना कुछ नहीं, रूखी फीकी मुहब्बत है

अवसर पर बेख़बर है

मेले में जाए तो रुपया-पैसा ऐसी जगह रखे जहाँ किसी की नज़र न पड़ सके

व्यंगात्मक तौर पर शेखी बघारने वाले के संबंध में बोलते हैं जो आप तो किसी योग्य न हो और बुज़ुर्गों की बातों पर घमंड करे

जानवर को अय्यारी नहीं आती नीज़ हम फ़ुज़ूल काम नहीं करते

ऐसे मनुष्य का कहना जो दुनिया के हाल-चाल देख कर विरक्त हो रहा है

काम किसी का प्रसन्नता कोई करता है

दुनिया की चिंताओं में फँसा हुआ हूँ

जब किसी को दोहरी नेअमत मिले या दोनों चीज़ें अज़ीज़ हूँ तो कहते हैं

हमारे घर थोड़े से नौकर चाकर हैं, हमारे हाँ कुछ ज़्यादा साज़ो सामान नहीं

यानी अपने ही वाक़िफ़ कार और मुहर्रम इसरार से झूट बोलना और पर्दा करना, जिस से लेना इसी के आगे शीख़ीबघारना

मेरे बेटे के दोस्त तो बहुत हैं मगर हैं सब निकम्मे और कमीने, जिस के दोस्त नालायक़ हूँ इस के मुताल्लिक़ कहते हैं

हमारे पुत्र की मत ही निराली है कुछ आगे पीछे नहीं सोचते

कोई स्त्री अपने अकर्मण्य पति का मज़ाक उड़ा रही है कि उसके पास पैजामा और नाड़ा बस ये ही दो कपड़े हैं

औरतें क़िस्म खाते वक़्त कहती हैं, मेरा बुरा हो, मुझे सज़ा मिले

अपनी वस्तु सबको प्रसंशा योग्य एवं अच्छी मालूम होती है, अपनों की सब बड़ाई करते हैं

अपनी वस्तु का बहुत महत्व होता है

रुक : मेरी बिल्ली और मुझ ही से मियाऊं जो फ़सीह है

मेरा आज्ञाकारी और मुझ ही से लड़े (अधिकतर हमारी बिल्ली और हम से म्याऊं करती है)

वह व्यक्ति जो किसी काम में किसी पर बाज़ी ले गया हो

एक लड़ाकू स्त्री का दूसरी से कहना कि मैंने तो एक गाली दी दो गालियाँ दीं लेकिन यह नकटी तो बराबर गाली दिए जा रही है

अपनी चीज़ की बेजा तारीफ़

मेव अर्थात जाट बहुत हठ-जीव होते हैं ऐसी बातें प्राय: एक जाति दूसरी जातियों के प्रति कहती है

बारिश से ज़मीन और माँ के खिलाने से औलाद आसूदा होती है

जो कुछ मेरे बर्तन में है वही उससे टपकता है, जैसा मेरा स्वभाव है, वैसे ही कार्य मुझसे होते हैं

इस ख़ानदान के सब अफ़राद ख़राब हैं

बड़ा हिस्सा तो बड़े आदमी को ही मिलेगा

जिस क़दर मीराँ की क़ब्र खोदी गई उतनी ही मिट्टी ऊपर पड़ गई, मीराँ की क़ब्र उतनी ही लंबी है जितने ख़ुद मीराँ: मुराद: किसी चीज़ का अदम और वजूद बराबर होना, आमदनी और ख़र्च का बराबर होना

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) बेटे को बाप का इलम हासिल करना चाहिए, बाप का क़ाइम मक़ाम होने के लिए बाप के से तौर तरीक़ सीखना लाज़िम हैं

रुक: मीरास पिदर ख़्वाही इलम पिदर आमोज़, बेटे को बाप का इलम सीखना चाहिए

दुश्मन शेर और साँप दोस्त नहीं बन सकते जिस प्रकार पानी और आग इकट्ठे नहीं हो सकते

अधिक लोभ के अवसर पर रोकने के लिए कहते हैं

रुक : मीठे की तुम्ह से अलख

रुक : मीठे की तुम्ह अलख

अगर मीठी-मीठी बातों से काम निकाला जा सकता है तो ज़बरदस्ती नहीं करनी चाहिए

अच्छी बातों या ख़ुशहाली में समय जल्द बीत जाता है

बातें कोमल एवं सुखद परंतु अंदर में कठोर एवं शत्रु

इत्तिफ़ाक़ीया मुलाक़ात और साहिब सलामत के मौक़ा पर मुस्तामल

अगर मज़दूरी या काम से पारिश्रमिक मिल गया तो गुज़ारा हो जाएगा वर्ना भूखा रहना पड़ेगा

बाहर से दोस्त है अंदर से दुश्मन

सब के सलाह और मश्वरे की बात में कोई इल्ज़ाम नहीं दे सकता

धनवानों को क्या मा'लूम कि ग़रीबों की गुज़र कैसे होती है

ज़मींदार अपना भेद किसी को नहीं देता

अमीर आदमी किसी पर अपने दिल का भेद प्रकट नहीं करता

मेल-जोल बड़ी अच्छी बात है

आपस में मिलने से एकता हो जाती है, जो कोई किसी से मिलता है तो दूसरा भी उससे मिलता है

छोटी छोटी बातों में दीनदारी और ज़रूरी उमूर में इस के ख़िलाफ़ तर्ज़ अमल

چھوٹی باتوں سے پرہیز اور بڑی ممنوعہ باتوں پر دلیر

थोड़े फ़ायदे के लिए ज़्यादा नुक़्सान करना । छोटी छोटी बातों के आगे बड़ी बड़ी बातों को भूल जाना

हिरन, बंदर, तीतर और चोर खेती को नुक़्सान पहुँचाते हैं

बहुत बेवफ़ा है

निर्धन की हालत पर कहते हैं कि मिस्सी काजल किस पर लगाऊँ मियाँ तो जा रहे हैं भुस भरने

साधारण वस्तु की भी देख-भाल कर लेनी चाहिए

बहुत भाग्यशाली है, जो काम करता है उस से बहुत लाभ होता है या बहुत पैसा कमाता है, भाग्यशाली को हर काम में लाभ होता है

सस्ती चीज़ अपनी जगह सस्ती है और क़ीमती चीज़ क़ीमती चीज़ ही है

क़िस्मत में लिखी बात हो कर रहती है, मुक़द्दर का लिखा अटल है

इतना भाग्यशाली है कि जिस काम में हाथ डाले उसमें से रुपया कमाता है

(अविर) मियां बाहर ऐश कररहे हैं बीवी घर में मुसीबत झील रही है , रुक : बाहर मियां हफ़तहज़ारी, घर में बीवी फ़ाक़ों मारी जो ज़्यादा मुस्तामल है

घर के दो आदमी हूँ तो ख़िस्त (या ज़्यादा मेहनत) करना बेफ़ाइदा है

इस मौके़ पर कहा करते हैं जब किसी के लड़के लड़की ना हो और फिर वो ख़िस्त करे यानी जब सिर्फ़ मियां बीवी ही खाने वाले हैं और ख़र्च ज़्यादा नहीं है तो फिर ख़िस्त करना और जमा करके मरना बेकार है

जब आपस में एकता हो तो दूसरा किस प्रकार अच्छी एवं बुद्धि की बातों में हस्तक्षेप कर सकता है

ख़ावंद घर से बाहर जाएं तो बीवी भी चल देती है इस औरत के मुताल्लिक़ कहते हैं जो बहुत फुर्ती रहे

ख़ावंद घर मौजूद ना हो और बीवी खुल खेले तो कहा जाता है

सब एक से शौक़ीन, जैसा मालिक वैसा नौकर

रुक : मियां का जूता हो और मियां ही का सर

रुक : जिसे पिया चाहे वही सुहागन जो फ़सीह है

किसी ऐसे भले आदमी की बात जिसके पास कुछ नहीं और जो किसी बात की चिंता भी नहीं करता

अपने ही हाथों लाचार होना, किसी की बेइज़्ज़ती इस के अपने ही कारिंदों के हाथों कराना

एक कमाए दूसरा ख़र्च करे

जहाँ स्त्री पति को लेकर अलग घर करना चाहे तो कहते हैं

उस स्त्री का कथन जिसके पति का देहांत हो गया है या शायद विदेश चला गया है अर्थात एक के बा'द दूसरी मुसीबत

(ओ) बाहमी नाचाक़ी या बे इलतिफ़ाती ''ऐसे रूखे फीके रहते हैं जैसे कभी मेल ही ना था वही मिसल हुई कि मियां की चलहया कहीं बीवी की हिंड कुल्हिया कहीं '

झूठी प्रशंसा के लोभ में जब कोई अपनी सब संपत्ति उड़ा दे तब कहते हैं

किसी को मूर्ख बनाकर जब उसका पैसा खाया जाए प्रायः तब कहते हैं

रुक : मियां घर नहीं बीवी को डर नहीं, जो चाहे करूं जो चाहे ना करूं (औरतों में मुस्तामल)

काम करना है तो करो नहीं तो जाओ

एक कुछ कहे दूसरा कुछ, एक का कुछ मतलब हो दूसरा कुछ समझे

मालिक यदि लौंडी से भोग-विलास करे तो वो काम नहीं करती

पति बाहर भोग विलास कर रहा है, पत्नी घर में कष्ट झेल रही है

मियाँ बीवी का झगड़ा थोड़ी देर के लिए होता है, आज लड़ाई तो कल मेल

मियाँ बीवी का झगड़ा थोड़ी देर के लिए होता है, आज लड़ाई तो कल मेल

बलशाली की आवाज़ से ही डर लगता है

बहुत उग्र स्वभाव है, बहुत तेज़ मिज़ाज है, बात बात पर लड़ता है

मेव लोग इंतिक़ाम लेकर रहते हैं, ख़ाह देर में ही

कोई तदबीर कारगर नहीं होती

दम दम अपना प्राकृतिक स्वभाव बदलने वाला है, घड़ी में ख़ुश घड़ी में क्रोधित

जब कोई शख़्स मुफ़लिसी-ओ-तही दस्ती में नाज़ुक मिज़ाजी दिखाता है तो इस की निसबत तंज़न बोलते हैं मिज़ाज तो अमीराना रखते हैं मगर बिछा ने के लिए तोशक या नहा लुच्चा तक मयस्सर नहीं, ग़रीबी में अमीराना मिज़ाज रखने वाले पर तंज़न बोला जाता है

ना ख़ुद अपने काम में য৒ब लाएंगेगे ना तुम्हें काम में लाने देंगे चाहे ज़ाए हो जाये तो हो जाये

किसी नीच आदमी ऊँची जगह पर पहुँच जाए तब भी वह अपनी औक़ात पर ही रहता है, नीच अपनी आदत नहीं छोड़ता

लड़े कोई और नुक़्सान किसी का हो, बड़े लड़ें और नुक़्सान छोटों का हो, करे कोई भरे कोई

इशक़ आसान काम नहीं

प्रेमी सदैव पीड़ा में रहता है

आशिक़ हमेशा तकलीफ़ में रहते हैं

तेरे बिन मुझे और मेरे बिन तुझे कल नहीं, ना तो मुझ ही को दूसरा मिलता है और ना तुझ को ही दूसरा ठिकाना है

कोई पूछे या ना पूछे मगर आप दख़ल दिए जाना, ख़्वाहमख़्वाह किसी बात या काम में पांव उड़ाना, दख़ल दर माक़ूलात

कंजूस और कठोर आदमी के लिए व्यंग्य में कहते हैं

अपने में बूता नहीं दूसरों पर भरोसा करना और डींग हांकने वाले के संबंध में कहते हैं

मुराद : बेवक़ूफ़ और कच्चे कानों का

रुक : मोम की नाक जिधर चाहो फेर लो

दुर्बल व्यक्ति से जो चाहो काम ले लो, दुर्बल व्यक्ति से जो चाहो कहलवा लो

(हदीस) सच्चा मुस्लमान बार बार धोका नहीं खा सकता

(फ़ारसी कहावत उर्दू में प्रयुक्त) चींटियाँ अगर यकमत हो जाएँ तो ख़ूख़ार शेर की खाल उतार लेती हैं, बहुत से निर्बल एकमत होकर बलवान को भी प्रास्त कर सकते हैं, आपस के एकमत्ता से काम बनता है

ग़रीब घर में ब्याही गई लड़की का कहना कि मेरे बाप के यहाँ तो मनों कपास उपजता है और मेरे भाग्य में ठंड भोगना बदा है

कमज़ोर का ज़बरदस्त से सामना हो तो कहते हैं

अपमानित एवं कमीने व्यक्ति को सम्मान प्राप्त हो जाए तो उसके प्रति कहते हैं

कमीने को आला दर्जा नहीं मिल सकता

गंदे मुआमले में पड़ोगे तो बदनामी होगी

ज़बरदस्त बड़ा दुख सहन कर सकता है, थोड़ा सा दर्द भी कमज़ोर को विनम्र बना देता है, ग़रीब को हर बात में कठिनाई है

थोड़ा सा झटका भी ताक़तवर की तुलना में कमज़ेरों के लिए अधिक है, ग़रीब को हर बात में मुश्किल है

रुक : मौज़े का घाओ अलख, अपनी तकलीफ़ को इंसान ख़ुद अच्छी तरह समझता है

रुक : मौज़े का घाओ अलख

मरे हुए संबंधी की हद से अधिक प्रशंसा करने या किसी चीज़ या घटना के बीत जाने के पश्चात उस की प्रशंसा करने के अवसर पर प्रयुक्त

यह अच्छा काम अपनी इच्छा या ख़्वाहिश से नहीं बल्कि मजबूरी में किया

सर मुंडे हुए जोगी के रंग-रूप से प्रतीत नहीं होता कि उस का बातिन अर्थात भीतर कैसा है जैसे कि पिसी हुई दवा को देख कर पता नहीं चलता कि क्या चीज़ है

सारी ताक़त खाने पीने से होती है

हौसले और हैसियत, रुतबे या दस्तरस वग़ैरा से बढ़ कर दावा, शेखी या कोई और बात , अपनी आजिज़ी-ओ-इनकिसारी ज़ाहिर करने के मौक़ा पर मुस्तामल

औक़ात से बढ़ कर बात करना, जब कोई कमीना आदमी घमंड और ग़ुरूर वग़ैरा की बात करता है तो कहते हैं

ऊपर से सुसज्जित अंदर फटे-हाल, केवल शेख़ी ही शेख़ी

ज़ाहिर में ख़ुशामद और बातिन में अदावत रखने वाले के लिए मुस्तामल

हर एक के साथ सभ्यता से पेश आना चाहिए

हर व्यक्ति की हैसियत देख कर उस से वैसा ही व्यवहार किया जाता है

सब चापलूसी और तरफ़दारी की बात करते हैं सच्च और इंसाफ़ की कोई नहीं कहता

रिंदों, बे नमाज़ों का मक़ूला है

जैसा आदमी होता है वैसा ही उसे मिलता है

शक्तिशाली के सब दुश्मन पस्त रहते हैं, भोजन मिलता रहे तो बीमारी दूर रहती है, एक मुँह चले और सत्तर रोग टले

ख़ुद ही सज़ा दे खुद ही शरण माँगे, अपना आरोप मासूम के सिर थोपे

जो जल्दी निगल लिया जाए अर्थात अपने हाथ का काम नहीं है

शरीफ़ों के बुरे कर्म

बहुत बकबक करता है, बोलने लगे तो रुकता ही नहीं, बड़ा बिकी है, ज़बान रुकती नहीं

चेहरे पर इतने ज़ख़म लगे कि वो टुकड़े टुकड़े हो गया

जिस का खाए उस का एहसानमंद होना ही पड़ता है

रुक : मुँह मांगी मौत नहीं मिलती

बाहर से दोस्त, अंदर से दुश्मन, पाखंडी है

मीठी बातें तो करती मगर देती दिलाती कुछ नहीं

जब कोई जानबूझ कर निर्लज्जता अपनाए तो कहते हैं

कोई जानबूझ कर निर्लज्जता दिखाए तो कहते हैं

ग़ैर मौज़ूं नाम, नाम अच्छा सिफ़ात बरी

रुक : मुँह लगाई डोमनी गावी / नाचे, तालिबे ताल

इस वक़्त कहते हैं जब कोई ज़रा सा बेतकल्लुफ़ करने पर सर पर चढ़ जाये

रुक : मुँह लगनी दो गुण पेट में

ज़रा सी पी और बुरे काम करने लगे, ज़रा सी बात का बहुत बुरा असर होता है

हर काम हसब-ए-ख़वाहिश नहीं होता, किसी काम के ना होने का रंज होने पर कहते हैं

आजिज़ी के वक़्त औरतें अपने लिए बददुआ के तौर पर कहती हैं

इच्छाएँ पूरी नहीं हुआ करतीं, इच्छानुसार कार्य न होने पर दुःख के अवसर पर उपयोग किया जाना

किसी चीज़ की क़ीमत चुकाते वक़्त बेचने वाले के ज़िद पर ख़रीदार कहता है

अपना चाहा नहीं होता ईश्वर का चाहा होता है

फ़क़ीरों की दुआ, इच्छा अनुसार काम हो जाए

अपना चाहा नहीं होता, ख़ुदा का चाहा होता है

दीर्घायु होना, अतियंत बुढ़ापे की हद पर होना

सामर्थ्य कुछ नहीं और मन बड़ा

क्या ताक़त है, क्या कर सकते हो

निर्लज्जता के साथ जीवन यापन होता है, बड़ी बेशर्मी के साथ रोटी मिलती है, अपमान और बदनामी से गुज़र होना

मुँह फीका और बदमज़ा है

मुँह में जीभ सच बोलने के लिए है, अगर (झूठ की तरह) हराम होती तो मुँह में नहीं रहती, सच कहो, न्याय से बात कहो

थोड़ा सा ख़र्च मज़ा यक्का नहीं बहुत सा कहाँ से आए

جس صفت میں مشہور ہے اس کے خلاف صف سے متصف ہے، (کسی میں) شہرت کے مطابق صفت نہیں پائی جاتی بلکہ اس سے متضاد صفت پائی جاتی ہے

रुक : मुँह से निकली पराई हुई

न तो हैसियत और न सब्र, ग़रीब हैं और सब्र भी नहीं

बात मुँह से निकल जाए तो पराई हो जाती है यानी क़ाबू से बाहर होजाती है

जो बात ख़याल में आए वह इंसान कह ही देता है

कल्पना में आई हुई या सच्ची बात इंसान कह ही देता है

सामने कुछ, पीठ पीछे कुछ, ज़बान पर भलाई की बातें लेकिन दिल में बुराई, मुनाफ़क़त के इज़हार के लिए मुस्तामल

यदि व्यक्ति ढीठ या बेशर्म हो जाए, तो उसे किसी की चिंता नहीं होती

चापलूस और धूर्त आदमी के बारे में कहते हैं

महिज़ ज़ाहिरदारी है, ज़बानी बातें बनाते हैं

सामने प्रशंसा, सामने तारीफ़, अनुपस्थिति में चुग़ली

सामने तारीफ़, ग़ैर हाज़िरी में बदगोई

कहता कुछ है करता कुछ है मुनाफ़िक़ों की निसबत कहते हैं

घर उस तरफ है, तुरंत चले जाओ

फ़ुज़ूल और उल्टी बातें करते हैं, किसी चीज़ का ग़लत इस्तिमाल या उल्टी बात करने के मौक़ा पर मुस्तामल

बात कहने के बाद प्रसिद्ध हो जाती है

बातचीत करो, शांत न रहो

अर्थात अभी तुम्हारा बचपन दूर नहीं हुआ

नादान और अनुभवहीन है

कुछ कहना आसान है लेकिन अमल करके दिखाना मुश्किल है

रुक : मुँह से निकली पराई हुई

जो बात ज़बान से व्यक्त हो जाए वह राज़ नहीं रहती, राज़ मुँह से निकलते ही प्रसिद्ध हो जाता है

छोटा मुँह और बड़ा पेट, शरी छोटा हो परंतु ख़ुराक बहुत हो तो कहते हैं, आमदनी कम और ख़र्च ज़्यादा

अपने पक्षधर की क़दर न करने के अवसर पर बोलते हैं

जिसका असली काम है वह तो लापरवाही करे और दूसरे आवश्यकता से अधिक दिलचस्पी दिखाएं तब कहते हैं

रुक : मुफ़लिस और हॉट की सैर

ग़रीब का फुज़ूलखर्ची करना, लँगोटी में फाग खेलना, मुफ़लिसी में अमीरों की सी आदतें

निर्धन व्यक्ति सदैव अपमानित होता है

ग़रीब के पास चिराग़ जलाने के लिए भी कुछ नहीं होता, ग़रीब हमेशा तकलीफ़ में रहता है

चीज़ का बे कार और बेफ़ाइदा ज़ाए होना

जाड़े की चांदनी से लुतफ़ नहीं उठाया जा सकता, बेफ़ाइदा चीज़ जिस से लुतफ़ ना उठा या जा सके तो ये कहावत कहते हैं

ग़रीब की चीज़ को हर कोई हथियाने की कोशिश करता है, ग़रीब की चीज़ पर हर कोई दावा करना शुरू कर देता है

निर्धन हमेशा तकलीफ़ में रहता है, ग़रीब के पास कुछ नहीं होता

निर्धन अथवा मजबूर को किसी तरह का दुख देना ठीक नहीं

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) ए मुफ़लिस तू ही अच्छा है कि दौलत नहीं रखता, यानी दौलत के झगड़ों से तुझे नजात है

ग़रीब का फुज़ूलखर्ची करना, लँगोटी में फाग, मुफ़लिसी में अमीरों की सी आदतें

ग़रीब का फुज़ूलख़र्ची करना, लँगोटी में फाक

ग़रीबी में अधिक ख़र्च होना, निर्धनता की स्थिति में ऐसे ख़र्चे पेश आना जिससे छुटकारा कठिन हो

ज़रूरत पर वो चीज़ भी काम आती है जिसे आदमी नाचीज़ समझ कर फेंक देता है, यगाना कैसा ही बुरा क्यों ना हो आड़े वक़्त में ज़रूर मदद है।

ग़रीबी में जीवन का कोई मज़ा नहीं आदमी अविश्वस्त हो जाता है

दूसरे की वस्तु का दुरुपयोग करने पर भी कहते हैं

यानी दूसरे की ज़हमत ख़ुद ओढ़ ली है

एक तो बेगार दूसरे दूर की

मुफ़्त की खाईं, बे फ़िक़्रों और मुफ़्त ख़ोरों की निसबत कहते हैं

मुफ़्त का माल हर किसी को अच्छा लगता है

कोई चीज़ बिना परिश्रम या मुल्य मिले तो बड़े-बड़े धर्मात्मा और तपस्वी भी उचित एवं अनुचित की परवाह किए बिना ले लेते हैं

आसानी से हासिल होने वाली चीज़ के बारे में कहते हैं

जो चीज़ मुफ़्त मिले उसे इंसान बेदर्दी से ख़र्च करता है

वहां कहते हैं जहां कोई बेशरमी से लोगों का माल खाए

बिलावजह किसी काम का ज़िम्मा लेना

मुफ़्त की साधारण वस्तु भी अच्छी होती है

मुफ़्त का माल जितना चाहो ख़र्च करो

रुक : मुफ़्त की शराब क़ाज़ी को भी हलाल

मुफ़्त की चीज़ लेने में कोई भी उचित अनुचित का ख़्याल नहीं करता

बे कार झगड़ा, बेफ़ाइदा झगड़ा

मुफ़्त में काम कराने वालों को कहा जाता है

(उर्दू में मुस्तामल फ़ारसी कहावत) जो चीज़ बे मेहनत या बे क़ीमत मिले इस के लेने में क्या उज़्र हो सकता है, जो चीज़ मुफ़्त मिले इस में क्या कलाम

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) कोई काम अपनी ग़रज़ से करने और दूसरे पर इस की ग़रज़ ज़ाहिर कर के एहसान जताने के मौक़ा पर मुस्तामल यानी ख़्वाहमख़्वाह एहसान जताना

बेतुकी बात कहने वाले के जवाब में प्रयुक्त, उदाहरणस्वरूपः किसी मुसलमान ने एक हिंदू जाट से जो खाट लिए जाता था कहा जाट रे जाट तेरे सर पर खाट, वह मुसलमान एक दिन कोल्हू सर पर रखे लिए जाता था, जाट ने कहा ''मुग़ल रे मुग़ल तेरे सर पर कोल्हू'' मुग़ल ने कहा ''यार तुक

रुक : पठान का पोत घड़ी में औलिया और घड़ी में भूत जो ज़्यादा मुस्तामल है

(छुरी को नहीं पाता ज़्यादा बोलते हैं) दुश्मन जान है क्या करे कि बस नहीं चलता

बिना ब्याह का आदमी सब से अच्छा उसे किसी बात की चिंता नहीं होती

रुक : मुझे बढ़िया ना कहो कोई अलख

अगर मुझ से मुहब्बत है तो मेरी ज़रीत से भी मुहब्बत रखनी होगी

कायर व्यक्ति ख़तरे से डरता है

जान का दुश्मन है , क्या करे कुछ बस नहीं चलता यानी जब तक ख़ुदा ना चाहे कोई किसी को नुक़्सान नहीं पहुंचा सकता

न मुझे बर्दाश्त न तुझे दोनों को यकजाई

चालाक ज़ईफ़ अपने मुताल्लिक़ कहता है कि वो जवानों को उंगलीयों पहुंचा सकता है , ज़ईफ़ चालाक औरत का क़ौल है कि में बढ़िया हूँ तो क्या हवा में नौजवानों को भी फ़रेफ़्ता करलेती हूँ , बुज़ुर्गों की बनिसबत जवान नापुख़्ता कार होते हैं, जवान बुज़ुर्गों से इलम-ओ-शऊर हासिल करते हैं

स्वार्थी व्यक्ति के संबंध में कहते हैं कि उसे अपने काम से काम होता है दूसरे की पीड़ा एवं तकलीफ़ की परवाह नहीं होती

मुझे तेरे बिना और तुझे मेरे बिना चैन नहीं

ख़्वाहमख़्वाह वाक़फ़ीयत जताना, ख़्वाहमख़्वाह इलम जताना

ख़ुदग़रज़ आदमी के मुताल्लिक़ कहते हैं कि उसे अपने काम से काम होता है दूसरे की तकलीफ़ की पर्वा नहीं होती

ज़ाहिर कुछ, बातिन कुछ, ज़ाहिर में नेक, बातिन में ज़ालिम, मक्कार, अय्यार

एक शख़्स इस क़दर ख़ूबसूरत है कि दूसरे शख़्स के चेहरे का रंग इस के तलवों के रंग का मुक़ाबला नहीं कर सकता (इंसान की रंगत की तारीफ़ में कहते हैं), मुक़ाबलतन एक इंसान का दूसरे इंसान से कमतर होना , मुक़ाबले में बहुत हक़ीर है

मर वित्त वाले के साथ मर वित्त की जाती है, हर जगह मर वित्त करना ख़राबी का बाइस होता है

नया नौकर काम में तेज़ी दिखाता है

बहुत से थोड़ा और थोड़े से बहुत हो जाया करता है

दुनिया बहुत विस्तरित है और फ़क़ीर चलने फिरने से विवश एवं अक्षम नहीं

बे मेहनत-ओ-मशक़्क़त अपना काम कर लेना

बे मेहनत-ओ-मशक़्क़त अपना काम कर लेना

किसी चीज़ के नष्ट होने या व्यर्थ और अनुपयोगी ख़र्च के समय पर कहते हैं

प्रभावशाली और महान लोगों के बुरे कर्मों को भी अच्छा माना जाता है, बड़े आदमियों का बुरा काम भी दुरुस्त और वैध समझा जाता है

चूह्ड़ों का मक़ूला है जो एतराज़ करते हैं कि मुस्लमानों का भी अजब मज़हब है, जो ख़ुदा मारे वो तो हराम हो गई जो मिला मारे वो हलाल है

किसी ख़ास आदमी के न होने से उस से संबंधित काम रुका नहीं रहता

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) मिला होना आसान है इंसान मुश्किल हुय

बेशर्म आदमी किसी बात की परवाह नहीं करता

जिस गाय के सींग ना हूँ वो बछिया मालूम होती है नीज़ सन से उतरी हुई वो औरत जो जवान बने

भाग्य का लिखा अवश्य हो कर रहता है

जो कुछ क़िस्मत में हो ज़रूर मिलता है, कमी-बेशी नहीं हो सकती

भाग्य में जो लिखा है ज़रूर होगा, टल नहीं सकता

तक़दीर में जो कुछ है वो ज़रूर होता है, तक़दीर बदली नहीं जा सकती

पराई दौलत की ख़ातिर जान देना कमाल हमाक़त है,बेगाना माल मारना आसान नहीं

आदमी जाएगा कहाँ हर फिर के यहीं आएगा

ख़ुदग़रज़ आदमी को अपने मतलब से काम है कोई जीए या मरे

ख़ुदग़रज़ को अपने काम से काम है ख़ाह कोई मरे या जीए

ख़ुदग़रज़ को अपने मतलब से काम होता है ख़ाह कोई जीए या मरे

जब मुसीबत हद से गुज़र जाये फिर सैंकड़ों मुसीबतें कुछ मालूम नहीं होतीं , मुसीबत ज़िदों को आने वाली मुसीबतों का क्या डर , मुसीबत ख़ाह थोड़ी हो या बहुत मुसीबत ही तो है

जब मरने वाला मर गया तो जीवित लोग उसका जो चाहें सो हाल करें वो बेबस होता है

रुक : ुमरदा बदसत ज़िंदा

इज़्ज़त और सम्मान के साथ मरना अपमानजनक जीवन से बेहतर

लाल मिर्च की तेज़ी और खट्टी चीज़ की भीषणता अथवा प्रभाव आदि ज़ाहिर करने के लिए कहते हैं

दूसरे के दाओ फ़रेब को अच्छी तरह समझता हूँ

बेरोज़गारी का दुख सबसे अधिक होता है

जब मुसीबत पड़ी तो जैसी थोड़ी वैसी बहुत

तही दस्ती ज़ाहिर करने के लिए मुस्तामल

कोई काम किसी की ज़ात इख़ास पर मौक़ूफ़ नहीं, दुनिया का काम वक़्त पर होता रहेगा

कम दर्जे के आदमी की तरफ़ कौन तवज्जा करता है

अपनी बात की हठ, अपने ग़लत या झूटे कथन की हठ (उस वक़्त कहते हैं जब कोई अपनी बेजा बात पर अड़ा हुआ हो)

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) सर कटा मुर्ग़ बाँग नहीं देता, दुश्मन को क़तल करना ही बेहतर है

कोई भी कार्य किसी विशेष व्यक्ति पर आश्रित या टिका, ठहरा या रुका हुआ नहीं है, रहती दुनिया तक काम होते ही रहेंगे

छोटी चीज़ लेने के बाद बड़ी चीज़ पर नज़र है

कोई भी कार्य किसी विशेष व्यक्ति पर आश्रित या टिका, ठहरा या रुका हुआ नहीं है, रहती दुनिया तक काम होते ही रहेंगे

जो भेड़ को पचा सकता है उसके लिए मुर्ग़ा क्या चीज़ है

बकवासी आदमी की डींग का क्या भरोसा

बकवासी की डींग का क्या एतबार या औरत की बात काबिल एव एतिमाद नहीं

इस मौक़ा पर मुस्तामल जब कोई अपनी ग़लत बात पर उड़ा रहे या हिट धर्मी करे

अनादर करने के समय उपयुक्त

۔मिसल ग़रीब को थोड़ा नुक़्सान भी बहुत है।कमज़ोर को थोड़ा सदमा भी बहुत है।(मुहसिनात)बढ़िया हरियाली और कोठरी की दीवार में आकर बच गई मगर वही मिसल है मुर्ग़ी को तकले ही का घाओ बहुत होताहै दोतीन दोहतड़ जो इस पर जमे सिसकियां लियेने लगी

मनुष्य हर समय अपने ही मतलब की बात सोचता है

रुक : मुर्ग़ी को तकले का घाओ बस अलख

मुर्ग़ी का अज़ान देना प्रकृति के ख़िलाफ़ है और महिला की गवाही मान्य नहीं है

औरत की बात का कोई एतबार नहीं, अगर मुर्ग़ी की बजाय मुर्गे कहा जाए तो बकवासी डींग का क्या भरोसा

'औरत की बात का क्या भरोसा, 'औरत की डींग का क्या भरोसा

कमज़ोर को कोई नहीं पूछता

स्त्री की बात का कोई भरोसा नहीं

दुर्बल की बात का महत्व नहीं होता

रुक : मुर्ग़ी की एक टांग, वहां बोलते हैं जहां कोई अपनी ग़लत बात पर उड़ा रहे

थोड़ी चीज़ में हर शख़्स को अलग अलग हिस्सा नहीं दिया जा सकता

रुक : मुर्ग़ी अपनी जान से गई खाने वालों को मज़ा ना आया

जो आदमी के दिल में होता है वही ख़्वाब में दिखाई देता है, इंसान हर वक़्त अपने मतलब ही की बातें सोचता है, बिल्ली के ख़्वाब में छीचड़े

मायूसी के इज़हार के मौके़ पर कहते हैं, मुस्लमान मर चुके और इस्लाम फ़क़त किताबों में है, यानी सही मुस्लमान नहीं रहे

अपने लिंग से दूरी बनाने वाले के बारे में बोलते हैं, मुसलमान होने के बावजूद दया से दूरी

मुसलमान होते हुए टाल-मटोल कैसा

मुसलमान होना आशीर्वाद है

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) हर मुश्किल आसान हो जाती है, इंसान को चाहिए कि हिरासाँ ना हो, नाउम्मीद ना होना चाहिए , मुसीबत से मुक़ाबला करने के वक़्त कहते हैं

इस मौके़ पर कहते हैं जब ख़रीदार सौदा देख भाल कर ना ले और नुक़्सान उठाए

रुक : मुश्ते नमूना अज़ खरवा रे

कहते हैं कि इंसान पर जब कोई बुरा वक़्त आए तो परेशानियाँ और बढ़ जाती हैं

मुस्लमान मर गए और इस्लाम किताबों में रह गया, पक्के मुस्लमानों के न होने पर पछतावे के रूप में कहते हैं

जैसे ख़ाली हाथ आए वैसे ही ख़ाली हाथ गए, दुनिया में जैसे आता है वैसे ही ख़ाली हाथ जाता है

कमज़ोर आदमी हो कर ऐसा दावा करता है

थोड़ा थोड़ा मिल कर बहुत हो जाता है

इंसान का मूल्य मृत्यु के बाद होता है

जीवित की सभी चापलूसी करते हैं, मृत का कोई नाम नहीं लेता, धनी के सभी मित्र होते हैं, निर्धन की मिट्टी अपवित्र है, शक्तिशाली के सभी साथी हैं, कमज़ोर का कोई साथ नहीं देता

मुर्दे को क़ब्र में आराम और ज़िंदा को घर में, हर व्यक्ति अपनी जगह पर ही ठीक ढंग से रहता है, हर व्यक्ति अपनी जगह पर ख़ुश रहता है, हर चीज़ अपनी उचित जगह पर अच्छी लगती है

रुक : मरे को मारें शाह मदार जो ज़्यादा मुस्तामल है

कहा जाता है कि मुर्दे की आत्मा पर तीन दिन तकलीफ़ रहती है, मुर्दे से तीन दिन तक उसके कर्मों के बारे में पूछताछ की जाती है

बेकार और ख़राब चीज़ जो अपने काम की न हो उसे दूसरे को देदी या भगवान के नाम पर दान दे दिया

जिनकी मित्रता से रिश्ते और संबंध हों, जब वो मर जाएँ तो वह बात नहीं रहती; मामला ख़त्म होने के बाद कुछ मतलब नहीं होता

ज़ाहिर कुछ बातिन कुछ, बज़ाहिर मुस्लमान दिल में काफ़िर

सिर मुंडाने के तीन लाभ हैं एक तो सर की खुजली जाती रहती है दूसरे बाबा बन कर संसार का भरमण होता है और पेट भर कर रोटी मिलती है अर्थात साधु बन जाने में मज़ा है

इख़तियार हर तरह से अपने क़ाबू में है जैसा चाहें करें कोई रोक टोक करने वाला नहीं

बिरादरी में सब समान हैं, अपनों में निर्धन एवं धनवान समान होते हैं

बह ज़ाहिर नाज़ुक है मगर खाती बहुत है, जो औरत ज़्यादा खाए इस के मुताल्लिक़ कहते हैं

बहुत बूढ़े की निसबत कहते हैं

उस व्यक्ति के संबंध में कहते हैं जो मुफ़्त की रोटियाँ खाए काम कुछ न करे और मूछों पर ताव देता फिरे

ना मेरे काम का ना तुम्हारे काम का, ऐसी चीज़ का क्या करना है दूर करो

घमंडी व्यक्ति से बिलकुल न डरो परंतु जो ईश्वर से डरे उससे अवश्य डरो

बेटी से अधिक दामाद प्रिय होता है

छोटे जुर्म पर बड़ी सज़ा (जुर्म और सज़ा में अदम तवाज़ुन के मौक़ा पर मुस्तामल)

जब अपना ही गुज़ारा मुश्किल से है तो दूसरों को क्या देंगे

उसके मुताल्लिक़ कहते हैं जो अपनी मामूली चीज़ों का ज़िक्र बड़ी गर्व से करे

चेला बना लिया जाओ माँगो और खाओ, साधू चेले को कहता है

रुक : मूर्ख की सारी रैन चतर की एक घड़ी

नादान को नसीहत सुनने की आदत होजाती है

नादान मगर ज़ी मक़दूर शख़्स बगै़र सोचे समझे काम करता है

बेवक़ूफ़ को समझाने से इलम-ए-सनाए होता है

मूरख के साथ सारी रात रहने की अपेक्षा चतुर के साथ घड़ी भर रहना अच्छा

मूर्ख को बुद्धि का काम नहीं सौंपना चाहिए, गधे का मूल्य बड़े घोड़े के बराबर नहीं मिलता

मूर्ख को उपदेश देने से संपूर्ण अच्छे उद्देश्यों की हानि हो जाती है

मौत से छुटकारा मुम्किन नहीं

कमाल मुबालग़ा करने के मौक़ा पर मुस्तामल (जहां सोई ना समाय वहां मोसुल घुसेड़ दें)

इंतिहाई नक़ाहत या शदीद तारीकी के बाइस ज़ोफ़ बसारत होने के मौक़ा पर मुस्तामल

बेफ़िकर हो जाऐंगे

हर शख़्स छपी जगह से ख़ुद ही वाक़िफ़ हो सकता है, पोशीदा हाल या राज़ दूसरे क्या जानें

कष्टदायी या अत्याचारी का धन पचता नहीं, अत्याचार से प्राप्त किया हुआ धन किसी व्यक्ति को पच नहीं सकता

अत्याचारी या कंजूस का माल जिसके हाथ लग जाए उड़ा लेता है

बूढ़ा आदमी अय्याशी करे तो कहते हैं

बड़ा दिक़ होना, कुछ तदबीर नहीं चलना, बरी-उल-ज़मा नहीं हो सकना

۔(फ) मक़ूला। काम काम का सिला पाने वाला मेहनत से काम करता है।मज़दूरी मुअन्नस। उजरत। काम का मुआवज़ा।सिला २। मेहनत।मशक्कत

(फ़रसी कहावत उर्दू में प्रचलित है) हे मृत्यु ख़ुश हो कि स्वयं ईसा बीमार है, जिससे मदद की आशा थी वह स्वयं बीमार पड़ा है, संकट में फंसा है