रिश्तेदार से लाख बिगड़ जाए फिर भी रिश्तेदार है

रिश्तेदार से लाख बिगड़ जाए फिर भी रिश्तेदार है

रिश्तेदार से लाख बिगड़ जाए फिर भी रिश्तेदार है

अपना बेगाना

अपनी हर वस्तु प्यारी होती है और दूसरे की ख़राब, अपने बच्चे को कम-आयु और दूसरे के उसी आयु के बच्चे को जवान समझते हो

आदमी अपनी संतान या चीज़ को बहुत महत्व देता है और दूसरे की संतान या चीज़ को महत्वहीन समझता है, अपनी हर वस्तु प्यारी होती है दूसरे की हीन, अपने बच्चे को कम आयु वाला और दूसरे के उसी आयु के बच्चे को जवान समझते हैं, अपना लड़का तो लड़का है और पराया उठाईगीरा

अपनी हर वस्तु प्यारी होती है और दूसरे की ख़राब, अपने बच्चे को कम-आयु और दूसरे के उसी आयु के बच्चे को जवान समझते हो

charity begins at home

आदमी अपनी संतान या चीज़ को बहुत महत्व देता है और दूसरे की संतान या चीज़ को महत्वहीन समझता है, अपनी हर वस्तु प्यारी होती है दूसरे की हीन, अपने बच्चे को कम आयु वाला और दूसरे के उसी आयु के बच्चे को जवान समझते हैं, अपना लड़का तो लड़का है और पराया उठाईगीरा

जिसका अपना तो किसी पर कुछ आता न हो दूसरों का जो आता हो वह देता न हो, न अपने क़र्ज़ की परवाह न दूसरे के क़र्ज़ की

रिश्तेदार से लाख बिगड़ जाए फिर भी रिश्तेदार है

खाना पेट से अधिक नहीं खाना चाहिए यद्यपि कैसा ही अच्छा और बढ़िया हो इस लिए कि अपच की आशंका होती है

खाना पेट से अधिक नहीं खाना चाहिए यद्यपि कैसा ही अच्छा और बढ़िया हो इस लिए कि अपच की आशंका होती है

दिन में कोई काम करना नहीं है, फ़ुर्सत ही फ़ुर्सत है

खाना पेट से अधिक नहीं खाना चाहिए यद्यपि कैसा ही अच्छा और बढ़िया हो इस लिए कि अपच की आशंका होती है

खाना पेट से अधिक नहीं खाना चाहिए यद्यपि कैसा ही अच्छा और बढ़िया हो इस लिए कि अपच की आशंका होती है

उस व्यक्ति के प्रति बोलते हैं जो देखने में नेक हो परंतु दूसरों का माल हड़प करने का प्रयास करता हो

अपना माल रखना दूसरे का माल ख़र्च करना, अपनी वस्तु सुरक्षित रखना एवं दूसरे की वस्तु का उपयोग करना

कोई साथ दे या न दे कोई हरज नहीं, ख़ुदा हमारा मालिक और मददगार है, (सब की तरफ़ से मायूस होने के मौक़ा पर प्रयुक्त)

स्वार्थपरता दिखाने के समय कहते हैं कि हर व्यक्ति को अपना लाभ ही दिखता है

अपनी चीज़ सेंत कर रखने और दूसरे की चीज़ उपयोग करने के औसर पर बोलते हैं, अपना माल न खाकर दूसरे का उड़ाना चाहिए, स्वार्थी की उक्ति

जो काम स्वयं किया जाए वही अच्छा होता है

(चिराग़ के लिए) बुझने को है, बुझा सा है

दूसरे की नक़्ल कर के हानि उठाने पर बोलते हैं

दूसरे की नक़्ल कर के हानि उठाने पर बोलते हैं

इंसान को अपना दोष और खोट ख़राब नहीं लगता, वह इस के साथ ख़ूब निबाह और पालन करता है

दूसरों का माल हँसी-ख़ुशी खाना चाहिए मगर अपना छुपा कर ताकि कोई और न सम्मलित हो जाए

जुवारी अपने जीतने का सपना देखता है

झूठ-मूठ की डींगें मारने वाला, दूसरे के माल पर दानी बनना

अपनी चीज़ को आदमी जिस प्रकार चाहे प्रयोग करे कोई कुछ कहने वाला नहीं होता लेकिन दूसरे की चीज़ को छूने में भी सावधानी करनी पड़ती है, अपने घर में चाहे जो करो, पर दूसरे के घर में संभल कर रहना चाहिए

अपनी चीज़ सेंत कर रखने और दूसरे की चीज़ उपयोग करने के औसर पर बोलते हैं, अपना माल न खाकर दूसरे का उड़ाना चाहिए, स्वार्थी की उक्ति

अपनी आवश्यकता के आगे दूसरे की आवश्यकता का महत्व नहीं होता

हम मुत्तफ़िक़ नहीं, हम बेताल्लुक़ हैं, माफ़ रखू, हम भर पाए

घर के सुख-चैन का महत्त्व घर में नहीं होता, घर की सुख-सुविधा यात्रा में निरंत्र याद आती है

उसको कहा जाता है जो खुल्लम-खुल्ला बुरे काम करे

यह अपने ही मतलब की कहे जाता है

अनिष्ट ग्रहों का समूह या जमगठा अपना प्रभाव दिखा कर ही रहता है

ख़ुद को नेक करके धोखा देने और लाभ प्राप्त करने के अवसर पर कहते हैं

अपना दोष सभी लोग छुपाते हैं

उस व्यक्ति के प्रति बोलते हैं जो देखने में नेक हो परंतु दूसरों का माल हड़प करने का प्रयास करता हो

यह अपने ही मतलब की कहे जाता है

स्वार्थ कोई गुण नहीं, दूसरों की सेवा करना बड़ी बात है

अतुलनीय है

जुवारी अपना नुक़्सान और जोरू से मार खाने वाला अपना अपमान बयान नहीं करता, हर व्यक्ति अपने अपमान और ज़िल्लत पर पर्दा डालता है

सगा-संबंधी मांगे तो दया में मुँह बंद हो कर रह जाता है, मना नहीं किया जाता, परंतु दूसरे के अनुरोध पर मना कर सकते हैं (संबंधी में लड़की के लिए लड़के का न्योता देते समय निकटता का दबाव डालने के लिए प्रयुक्त)

प्रत्येक व्यक्ति अपनी किसी अच्छाई या दुर्बलता को भली-भाँती जानता है

जो सब की शैली है वही अच्छी है, जो दूसरों की शैली है वही अपनी है

जो व्यक्ति अपना धन बेकार चीज़ों में बर्बाद करता है वह बहुत बड़ा मूर्ख है

وہ دنیا میں بڑا آدمی ہے جس نے نیک کام کر کے خدا کو اپنا کر لیا

भरोसा अपने ही बल पर करना चाहिये अगर अपना बल नहीं तो पराया बल बेकार है

लेने को तैयार, देने से नकारना

लेने को तैयार, देने से नकारना

अपने अवगुण की उपेक्षा कर के दूसरों के अवगुणों का बखान करना

दूसरे के साधारण से ऐब पर नज़र जाती है अपना बड़ा सा ऐब भी नहीं दिखाई देता

अपने अवगुण की उपेक्षा कर के दूसरों के अवगुणों का बखान करना

दूसरे के साधारण से ऐब पर नज़र जाती है अपना बड़ा सा ऐब भी नहीं दिखाई देता

अनिष्ट ग्रहों का समूह या जमगठा अपना प्रभाव दिखा कर ही रहता है

अपनी क़िस्मत पर शुक्र करना चाहिए और जो मिले उस पर संतोष करना चाहिए