کاٹا ہوا، ڈسا ہوا

ایسے شخص کے بارے میں بولتے ہیں جس کے مکر و فریب سے نجات ممکن نہ ہو ، مرض کا لاعلاج ہونا

کاٹ پیٹ ، ترمیم تنسیخ.

کاٹنے کا تسلسل ، لگاتار کاٹے جانے کا عمل ، قتل و غارت ۔

ڈس کر پلٹی کھانا ، سان٘پ کا قاعدہ ہے کہ کاٹنے کے بعد پلٹ جاتا ہے جس سے اس کا زہر زخم میں بھر جاتا ہے اسی وجہ سے اس کا اطلاق ایسے موذی شخص پر ہوتا ہے جو نقصان پہنچا کرنا آشنا بن جاتا ہے ۔

رک : کاٹ چھان٘ٹ ۔

ویران ہوجانا ، رونق اور چہل پہل نہ رہنا.

تازہ ہوا ، لطیف ہوا

جن٘گل میں مارے مارے پھرنا ، جن٘گل کی خاک چھاننا ، صحرا نوردی کرنا.

ویرانے میں رونق چہل پہل یا عیش نشاط کا سامان خوشی اور عشرت کا دور دورہ.

ویرانے میں چہل پہل ، دھوم دھڑکا.

وحشت ہونا ، دیوانگی ہونا ، صحرا نوردی کرنا.

رک : جن٘گل جا بسانا .

رک : جن٘گل جا بسانا.

رک : جن٘گل جا بسانا (مجازاً) ، مرجانا.

ہر چیز اپنے موقع پر اچھی ہوتی ہے ، بھوکے کو جن٘گل میں موتی ملیں تو اسے کیا فائدہ

باہر کچھ ہی کیا کرو جب اپنے وطن میں کچھ کرو تو ہم سمجھیں کہ ہاں کچھ کیا ، پردیس میں کسی بڑے کام کرے کرنے کا لطف خاندان یا وطن والے نہیں اٹھاسکتے، جب کوئی شخص اپنی دولت کا صرف کسی ایسی جگہ کرے جہاں ابنائے وطن یا عزیز و اقارب اسے نہ دیکھ سکیں تو کہتے ہیں .

has gone mad, is out of mind

چارا کاٹنے والا شخص.

پاگل ہوگیا ہے دیوانوں کی سی باتیں کرتا ہے (اکثر سوالیہ فقرے میں مستعمل)

بے سروپا باتیں کرتا ہے ، عقل ماری گئی ہے

سگ گزیدہ ، پاگل شخص ؛ وہ شخص جو کتے کے کاٹے سے پاگل ہو گیا ہو.

بے عقل ، کچھ نہیں سمجھتا ، پاگل ہوا ہے.

کلمۂ نفرین، اظہارِ بیزاری کے موقعے پر عورتوں کا روزمرہ، مترادف: موا، مرنے جوگا، واجب القتل وغیرہ، ایک کلمہ ہے، عورتوں کے محاورے میں، جس وقت کوئی ان کے خلاف بات کہتا ہے یا کسی سے بیزاری ظاہر کرتی ہیں، تو یہ کلمہ اس کے حق میں زبان پر لاتی ہیں، (عورتوں کا ایک کوسنا) موا

سرکٹا ، سربریدہ ؛ (تحقیراً) موا ، مرنے جوگا.

کلمۂ نفرین، اظہارِ بیزاری کے موقعے پر عورتوں کا روزمرہ، مترادف: موا، مرنے جوگا، واجب القتل وغیرہ، ایک کلمہ ہے، عورتوں کے محاورے میں، جس وقت کوئی ان کے خلاف بات کہتا ہے یا کسی سے بیزاری ظاہر کرتی ہیں، تو یہ کلمہ اس کے حق میں زبان پر لاتی ہیں، (عورتوں کا ایک کوسنا) موا

ایک دوسرے کو کوسنا، آپس میں تکّا فضیحتی ہونا ، ایک دوسرے کو بُرا بھلا کہنا.

پہلی ہی ملاقات میں رنج دیا، ابتدا ہی میں ایذا دی

پہلی ہی ملاقات میں رنج دیا، ابتدا ہی میں ایذا دی

مشاہدے پر مبنی مشہور کہاوت مراد یہ ہے کہ بچھو کا زہر مہلک تو نہیں مگر سخت اذیت ناک ہے اس کے بر خلاف سان٘پ کا زہر مہلک ہے مگر اس کے کاٹنے میں اذیت کم ہوتی ہے .

بڑا خطرناک دشمن ہے جس کے وار کا توڑ نہیں، جس کو انہوں نے نقصان پہنچایا وہ تباہ ہوا

سر نہیں پھرا ہے، پاگل نہیں ہوں جو فضول کام کروں

سان٘پ کے کاٹے ہوئے پر بے ہوشی طاری ہوتی ہے اور بچُّھو کے کاٹے کو بہت تکلیف ہوتی ہے.

پتنگ بازوں کا مخصوص فقرہ جب ایک پتنگ باز دوسرے کی پتنگ کو کاٹ دیتا ہے

جسے کوئی تکلیف پہن٘چتی ہے وہ بہت محتاط ہوجاتا ہے، مصیبت زدہ ادنیٰ تکلیف سے بھی ڈرنے لگتا ہے

نہایت مفسد اور دغا باز ہے ، جس کے فتنے سے بچ نہیں سکتے

۔مثل ابتدا ہی میں نقصان پہونچایا۔ ؎

رک : جس کا مارا پانی نہیں من٘گتا.

سر نہیں پھرا تھا ، دماغ نہیں چل گیا تھا.

افعی کے کاٹے کا بچنا محال ہے، سخت موذی، جسے افعی کاٹے اس کا کوئی علاج نہیں ہے

ہاتھ قلم کیا جانا، ہاتھ کٹنے کی سزا ملنا

(ہندو) تو نے جنایا ہے ، تو ہی دائی ہے

بہت انصاف ظاہر کرنے کے لئے کہتے ہیں

آفت رسیدہ آدمی ذراسی بات سے ڈر جاتا ہے

آفت رسیدہ آدمی ذراسی بات سے ڈر جاتا ہے

سان٘پ کا ڈسا ہوا ، مارگَزیدہ.

بڑا خطرناک دشمن ہے جس کے وار کا توڑ نہیں، جس کو انہوں نے نقصان پہنچایا وہ تباہ ہوا

بڑا خطرناک دشمن ہے جس کے وار کا توڑ نہیں، جس کو انہوں نے نقصان پہنچایا وہ تباہ ہوا

جو بھین٘ٹ کی بُت پر چڑھاتے ہیں وہ کمینے لوگ کھا جاتے ہیں