من و تو کی کیفیت ، دوئی ، امتیاز ، فرق ، تفاوت ۔

(طب) مناعت (رک) سے منسوب یا متعلق ؛ مناعت کا ، قوتِ مدافعت والا ۔

me and you, term used to show disunion

میں ان کے حالات اچھی طرح جانتا ہوں

بہت مڈھا ہوں، قریب المرگ ہوں

میرے اندازے کے مطابق ، میرے خیال سے ۔

میں تو آپ کا مفت کا غلام ہوں میں تو فرمانبردار ہوں

چہرے کا رنگ اُڑجانا ، منھ فق ہوجانا ۔

مجھ پر تو آفت آئی ہے تجھ کو بھی سلامت نہ چھوڑوں گا

(عو) ظاہری شان و شوکت سے لوگ دھوکا کھا جاتے ہیں

یہاں سے جائیے، تشریف لے جائیے جب کوئی بہت دیر تک بیٹھا رہے تو کہتے ہیں

پیٹ بھرا ہو تو عبادت کا خیال آتا ہے بھوکے سے عبادت نہیں ہوتی

باوجود احتیاط کے بھی نقصان پہنچے تو بے بسی ہے

if you licked the pot, it would rain on your wedding day (a reproach to prevent a child from licking the pot)

یہ مثل مرد اور عورت دونوں کے لئے بولی جاتی ہے یعنی اگر نفع کا لالچ ہوگا تو آپ ہی وقت بے وقت چلا آئے گا.

تم اس قابل نہیں کہ یہ کام انجام دو، تم میں اتنی صلاحیت نہیں، تم اس کے اہل یا مستحق نہیں

like father like son

like father like son

گزارے کے قابل سامان موجود ہے، اتنا ہی ہے جتنی ضرورت ہے، اتنے اسباب تو ہیں کہ ہمارا کام چل جائے

کام کے آغاز ہی پر اس کی تعریفیں کرنا، کام ہوا نہیں خوشی پہلے ہی منانی شروع کردی

مالدار ہو کر دون کی لینا، دولت مندی کی وجہ سے پچھلی حالت کو بھول جانا

بھوج پور کے لوگ بڑے سارق ہوتے ہیں اس لیے نصیحت کی گئی ہے کہ اول تو وہاں نہ جانا اور اگر جانا تو کھانا نہ کھانا اور اگر کھانا پڑے تو سونا مت اور اگر سونا پڑے تو اپنی ہمیانی مٹ ٹٹولنا اور اگر ٹٹولنا تو مت رونا کیون٘کہ اس وقت تک وہ چوری ہوچکی ہوگی.

رک : آسمان سے گِرا تو کَھجُور ماں اٹْکا جو زیادہ مستعمل ہے .

کوڑی کوڑی وصول کرنا ، اپنا حق نہ چھوڑنا

تو میرا کام کر میں تیرا کام کروں

خدا کی مہربانی ہو تو گھر بیٹھے مل جائے

(عو) مجھے تجھ سے نفرت ہے یعنی تو اگر بیروں کو چھولے تو میں کھاؤں.

گزارے کے قابل سامان موجود ہے، اتنا ہی ہے جتنی ضرورت ہے، اتنے اسباب تو ہیں کہ ہمارا کام چل جائے

جب بیوی گھر میں آئی تو سب اینٹھ نکل گئی.

دوسروں کی تکلیف کا کسی کو احساس نہیں ہوتا

ایسا کام کرے جسے نہ کرسکے اور نہ چھوڑ سکے

کتّا حریص بھی ہے اور صابر بھی، اگر ملے تو سب کچھ کھا جاتا ہے اگر نہ ملے تو مالک کا گھر چھوڑ کر نہیں جاتا

بیروں فقیرون کی دعا کا تب ہی اثر ہوتا ہے جب اپنے آپ بھی کوشش کی جائے

I am smarter than you are (to show utter contempt)

I am smarter than you are (to show utter contempt)

نہ خود اپنے کام میں لائیں گے نہ تمھیں کام میں لانے دیں گے چاہے ضائع ہو جائے تو ہو جائے

خسیس اور بخیل آدمی کے بارے میں بولتے ہیں

رک : مجھے بڑھیا نہ کہو کوئی الخ ۔

said to a miser who neither gives anything by himself, nor wishes God to offer

اگر بغیر محنت مشقّت کے روزی ملے تو دوڑ دھوپ کی ضرورت کیوں پڑے.

said to a miser who neither gives anything by himself, nor wishes God to offer

اپنے پھر اپنے ہوتے ہیں، غیروں کی بہ نسبت اپنوں کا آسرا لینا بہتر ہے چاہے نا مہربان ہوں

آدمی خواہ کتنا ہی امیر ہو لیکن اگر کسی کے کام نہ آئے تو کسی کام کا نہیں

جب خود کو خطرے میں ڈال دیا پھر نتائج کی کیا فکر ، جب دانستہ خطرہ مول لیا تو پیش آنے والے مصائب کی کیا پروا (’دیا‘ اور ’ڈر‘ کی جگہ اس مفہوم کے دیگر الفاظ بھی مستعمل ہیں).

پیسہ پاس ہو تو سب عزت کرتے ہیں

تھوڑی دولت ہاتھ آ جانے پر اتنا اِترا گئے کہ اپنے جامے سے باہر ہوگئے

کسی کا حال دیکھ کر اس کے سمجھانے کو کہتے ہیں

طنزاً کہتے ہیں اگر کوئی اپنی قابلیت سے بڑھ کر بات کرے یا حیثیت سے بڑھ کر مانگے

میں آپ ہی مصیبت میں گرفتار، ہوں مجھے کسی کی مصیبت سے کیا

حاکم کو طرف داری لالچ اور غصہ نہیں کرنا چاہیے

بتاؤ اگر سِنگار نہ کریں تو خاوند کو کیسے خوش کریں

اگر خوشامد سے کار برآری ہوسکے تو میں نہایت خوشامدی بن جاؤں .

کپڑے کو حفاظت سے پہننے والے کی خوش پوشاکی باعث عزّت ہوتی ہے

اس شخص کی کامیابی یقینی ہے جو سی مہم پر روانہ ہونے سے پہلے پوری طرح سامان سے لیس ہو۔

دوست سے فرط محبت اور خوش اختلاطی میں ظرافتاً كہتے ہیں

بتاؤ اگر سِنگار نہ کریں تو خاوند کو کیسے خوش کریں

کپڑے کو حفاظت سے پہننے والے کی خوش پوشاکی باعث عزّت ہوتی ہے

اے میرے دل خدا کا نام تو لے تیرے سارے گناہ پل بھر میں بخشے جائیں گے.

نیت صحیح ہو تو نتیجہ اچھا نکلتا ہے ؛ سچائی عجب چیز ہے ، سچ بول کر ایسا محسوس ہوتا ہے جیسے ساری دنیا خوش ہے ، صدق دل عجب شے ہے

خسیس اور بخیل آدمی کے بارے میں بولتے ہیں