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तू ही तू है

जो कुछ है तू ही है, तेरे सिवा और कोई नहीं, ٍहर जगह तू ही है (ईश्वर के संबंध में बोला जाता है)

तू ही

only you

तू क्या है

तेरी कोई हैसियत नहीं

जिधर देखता हूँ उधर तू ही तू है

ईश्वर की स्तुति में कहते हैं

तू क्यों चलता है

तू क्यों ईर्ष्या करता है या बुरा मानता है

तू क्यों जलता है

तू क्यों हसद करता है या बुरा मानता है

तू कहे सो सच है बूढ़ी तू कहे सो सच

किसी की सच बात को भी अनसुनी करना, जब कोई किसी की दुहाई सुनना न चाहे

तू क्यों पेट फाड़ता है

तो क्यों नहीं मानता, तेरा क्या नुक़्सान है, तो क्यों हिट करता है

तू कौन है

बिना कारण हस्तक्षेप करने वाले को चेतावनी, तेरी क्या हैसियत है

नदी तू क्यों गहराती है कि मैं पाँव ही नहीं डालता

तुम क्यों उतराते और मज़ाह करते हो में पहले ही तुम से अलग रहता हूँ मुझे तुम्हारी कुछ पर्वा नहीं है

नदी तू क्यों गहराती है कि मैं पाँव ही नहीं धरता

तुम क्यों उतराते और मज़ाह करते हो में पहले ही तुम से अलग रहता हूँ मुझे तुम्हारी कुछ पर्वा नहीं है

तूँ ही

वैसे ही, उसी समय

ख़ुदा देता है तो नहीं पूछ्ता तू कौन है

ईश्वर अच्छे या बुरे की जाँच कर के नहीं देता, ईश्वर की कृपा सामान्य है, ईश्वर को जिसे देना होता है उसे देता है, फिर वह कोई भी हो

साईं तुझ बिन कौन है जो करे नवड़िया पार, तू ही आवत है नज़र चहूँ ओर करतार

ऐ ईश्वर तेरे सिवा कौन है जो बेड़ा पार करे, जिधर देखता हूँ तू ही दिखाई देता है

साईं तुझ बिन कौन है जो करे नय्या पार, तू ही आवत है नज़र चहूँ ओर करतार

ऐ ईश्वर तेरे सिवा कौन है जो बेड़ा पार करे, जिधर देखता हूँ तू ही दिखाई देता है

कपड़ा कहता है तू कर मुझे तह, मैं तुझे करूँ शह

कपड़े को सुरक्षित तरीक़े से पहनने वाले की ख़ुश-पोशाकी सम्मान का कारण होती है

जब ख़ुदा देने पर आता है तो ये नहीं पूछता कि तू कौन है

ईश्वर की कृपा नीच और उच्च पर समान होती है

जब ख़ुदा देने पर आता है तो यह नहीं पूछ्ता कि तू कौन है

ईश्वर अच्छे या बुरे की जाँच कर के नहीं देता, ईश्वर की कृपा सामान्य है, ईश्वर को जिसे देना होता है उसे देता है, फिर वह कोई भी हो

तिरया तू है सोभा घर की, जो हो लाज रखावा नर की

जो स्त्री अपने पति का सम्मान एवं गौरव स्थापित रखे वो घर की शोभा है

जो तू ही राजा हुआ अपना सुख मत ठान, फिकर और फकीर के दुख सुख पर कर ध्यान

अगर तू राजा बने तो र'ईयत अर्थात सभी प्राणियों की भलाई का ख़्याल रख

यह बचन मेरा ठीक है साँच इसे तू मान, मरे बिना छूटे नहीं जी से भोंडी जान

मेरी इस बात को सत्य समझ कि बुरी 'आदत मृत्यु के बिना नहीं छूटती

यह बचन मेरा ठीक है साँच इसे तू मान, मरे बिना छूटे नहीं जी से भोंडी बान

मेरी इस बात को सत्य समझ कि बुरी 'आदत मृत्यु के बिना नहीं छूटती

जो बैरी हों बहुत से और तू होवे एक, मीठा बन कर निकस चाही जतन है नेक

यदि दुश्मन बहुत हों और तू अकेला हो तो उन से मीठी बातें कर के स्वयं को बचा

यूँ मत जी में जान तू कि मनुख बड़ा जग बीच, याद बिना करतार की है नीचन का नीच

जो ईश्वर को याद नहीं करता बड़ा नीच है चाहे कितना ही बड़ा आदमी हो

जो बैरी हों बहुत से और तू होवे एक, मीठा बन कर निकस जा यही जतन है नेक

यदि दुश्मन बहुत हों और तू अकेला हो तो उन से मीठी बातें कर के स्वयं को बचा

तिरया तुझ से जो कहे मोल न तू वो मान, तिरया मत पर जो चलें वो नर हैं निर्ज्ञान

स्त्री के कहने पर नहीं चलना चाहिए जो उन के कहने पर चले वो मूर्ख है

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हिन्दी, इंग्लिश और उर्दू में तू ही तू है के अर्थदेखिए

तू ही तू है

tuu hii tuu hai•تُو ہی تُو ہے

स्रोत: हिंदी

वाक्य

तू ही तू है के हिंदी अर्थ

 

  • जो कुछ है तू ही है, तेरे सिवा और कोई नहीं, ٍहर जगह तू ही है (ईश्वर के संबंध में बोला जाता है)

शे'र

न हो आरज़ू कुछ यही आरज़ू है

फ़क़त मैं ही मैं हूँ तो फिर तू ही तू है

क़लक़ मेरठी

English meaning of tuu hii tuu hai

 

  • only you are, there is only you, there is none except you, everywhere only you are (spoken while talking to god)

تُو ہی تُو ہے کے اردو معانی

  • Roman
  • Urdu

 

  • تیرے سوا اور کوئی نہیں، ہر جگہ تو ہی ہے (خدا کو مخاطب کرکے کہتے ہیں)، یعنی جو کچھ ہے تو ہی ہے، خدائے تعالیٰ کی نسبت بولتے ہیں

Urdu meaning of tuu hii tuu hai

  • Roman
  • Urdu

  • tere sivaa aur ko.ii nahiin, har jagah tuu hii hai (Khudaa ko muKhaatab karke kahte hain), yaanii jo kuchh hai to hii hai, Khudaa.e taala kii nisbat bolte hai.n

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तू ही तू है

जो कुछ है तू ही है, तेरे सिवा और कोई नहीं, ٍहर जगह तू ही है (ईश्वर के संबंध में बोला जाता है)

तू ही

only you

तू क्या है

तेरी कोई हैसियत नहीं

जिधर देखता हूँ उधर तू ही तू है

ईश्वर की स्तुति में कहते हैं

तू क्यों चलता है

तू क्यों ईर्ष्या करता है या बुरा मानता है

तू क्यों जलता है

तू क्यों हसद करता है या बुरा मानता है

तू कहे सो सच है बूढ़ी तू कहे सो सच

किसी की सच बात को भी अनसुनी करना, जब कोई किसी की दुहाई सुनना न चाहे

तू क्यों पेट फाड़ता है

तो क्यों नहीं मानता, तेरा क्या नुक़्सान है, तो क्यों हिट करता है

तू कौन है

बिना कारण हस्तक्षेप करने वाले को चेतावनी, तेरी क्या हैसियत है

नदी तू क्यों गहराती है कि मैं पाँव ही नहीं डालता

तुम क्यों उतराते और मज़ाह करते हो में पहले ही तुम से अलग रहता हूँ मुझे तुम्हारी कुछ पर्वा नहीं है

नदी तू क्यों गहराती है कि मैं पाँव ही नहीं धरता

तुम क्यों उतराते और मज़ाह करते हो में पहले ही तुम से अलग रहता हूँ मुझे तुम्हारी कुछ पर्वा नहीं है

तूँ ही

वैसे ही, उसी समय

ख़ुदा देता है तो नहीं पूछ्ता तू कौन है

ईश्वर अच्छे या बुरे की जाँच कर के नहीं देता, ईश्वर की कृपा सामान्य है, ईश्वर को जिसे देना होता है उसे देता है, फिर वह कोई भी हो

साईं तुझ बिन कौन है जो करे नवड़िया पार, तू ही आवत है नज़र चहूँ ओर करतार

ऐ ईश्वर तेरे सिवा कौन है जो बेड़ा पार करे, जिधर देखता हूँ तू ही दिखाई देता है

साईं तुझ बिन कौन है जो करे नय्या पार, तू ही आवत है नज़र चहूँ ओर करतार

ऐ ईश्वर तेरे सिवा कौन है जो बेड़ा पार करे, जिधर देखता हूँ तू ही दिखाई देता है

कपड़ा कहता है तू कर मुझे तह, मैं तुझे करूँ शह

कपड़े को सुरक्षित तरीक़े से पहनने वाले की ख़ुश-पोशाकी सम्मान का कारण होती है

जब ख़ुदा देने पर आता है तो ये नहीं पूछता कि तू कौन है

ईश्वर की कृपा नीच और उच्च पर समान होती है

जब ख़ुदा देने पर आता है तो यह नहीं पूछ्ता कि तू कौन है

ईश्वर अच्छे या बुरे की जाँच कर के नहीं देता, ईश्वर की कृपा सामान्य है, ईश्वर को जिसे देना होता है उसे देता है, फिर वह कोई भी हो

तिरया तू है सोभा घर की, जो हो लाज रखावा नर की

जो स्त्री अपने पति का सम्मान एवं गौरव स्थापित रखे वो घर की शोभा है

जो तू ही राजा हुआ अपना सुख मत ठान, फिकर और फकीर के दुख सुख पर कर ध्यान

अगर तू राजा बने तो र'ईयत अर्थात सभी प्राणियों की भलाई का ख़्याल रख

यह बचन मेरा ठीक है साँच इसे तू मान, मरे बिना छूटे नहीं जी से भोंडी जान

मेरी इस बात को सत्य समझ कि बुरी 'आदत मृत्यु के बिना नहीं छूटती

यह बचन मेरा ठीक है साँच इसे तू मान, मरे बिना छूटे नहीं जी से भोंडी बान

मेरी इस बात को सत्य समझ कि बुरी 'आदत मृत्यु के बिना नहीं छूटती

जो बैरी हों बहुत से और तू होवे एक, मीठा बन कर निकस चाही जतन है नेक

यदि दुश्मन बहुत हों और तू अकेला हो तो उन से मीठी बातें कर के स्वयं को बचा

यूँ मत जी में जान तू कि मनुख बड़ा जग बीच, याद बिना करतार की है नीचन का नीच

जो ईश्वर को याद नहीं करता बड़ा नीच है चाहे कितना ही बड़ा आदमी हो

जो बैरी हों बहुत से और तू होवे एक, मीठा बन कर निकस जा यही जतन है नेक

यदि दुश्मन बहुत हों और तू अकेला हो तो उन से मीठी बातें कर के स्वयं को बचा

तिरया तुझ से जो कहे मोल न तू वो मान, तिरया मत पर जो चलें वो नर हैं निर्ज्ञान

स्त्री के कहने पर नहीं चलना चाहिए जो उन के कहने पर चले वो मूर्ख है

संदर्भग्रंथ सूची: रेख़्ता डिक्शनरी में उपयोग किये गये स्रोतों की सूची देखें .

vocabulary

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ittilaa'

इत्तिला'

.

اِطَّلاع

Origin : Arabic
Noun

information, intimation

[ Chori ke mutalliq police ko ghalat ittila mili ]

vocabulary

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qaabuu

क़ाबू

.

قابُو

Origin : Turkish
Noun

control, authority

[ Adiyal ghode par qabu pana bahut mushkil hai ]

vocabulary

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zahiin

ज़हीन

.

ذَہِین

Origin : Arabic
Adjective

intelligent, ingenious

[ Husn-Ara zahin aur samajhdar hone ke alawa nek-zaat bhi thi ]

vocabulary

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KHaarij

ख़ारिज

.

خارِج

Origin : Arabic
Noun, Adjective

rejected, excluded, expelled

[ Mulzim be-qusoor sabit hua isliye muqadma adalat se kharij kar diya gaya ]

vocabulary

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nataa.ij

नताइज

.

نَتائِج

Origin : Arabic
Noun

results, consequences, outcome

[ Intikhabat (Election) ki tamam nishiston (Seats) ke nataej aa gaye hain ]

vocabulary

Today's Vocabulary

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kaamil

कामिल

.

کامِل

Origin : Arabic
Adjective

perfect, mature, entire, expert, skilled person, skillful

[ Badhayi, kumhar waghaira ilm-e-dast-kaari (Handicraft Art) mein kamil hote hain ]

vocabulary

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filhaal

फ़िलहाल

.

فِی الْحال

Origin : Arabic
Adverb

at the moment, as of now, now

[ Filhal mashriq-e-vusta ke halat achche nahin hain ]

vocabulary

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dastuur

दस्तूर

.

دَسْتُور

Origin : Arabic
Noun

constitution, rule, regulation

[ Daai kahne lagi ki hamari malika ka jitna karkhana tumne dekha sab isi dastur se jari hain ]

vocabulary

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haalaat

हालात

.

حالات

Origin : Arabic
Noun

circumstances, conditions, state of affairs

[ Zahin shakhs apni zihanat ke zariya mushkil haalaat par bhi qabu pa leta hai ]

vocabulary

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dastkaarii

दस्तकारी

.

دَسْتکاری

Origin : Persian
Noun

handicraft

[ Badhayi, kumhar waghaira ilm-e-dast-kari mein kamil hote hain ]

vocabulary

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