تیرے سوا اور کوئی نہیں، ہر جگہ تو ہی ہے (خدا کو مخاطب کرکے کہتے ہیں)، یعنی جو کچھ ہے تو ہی ہے، خدائے تعالیٰ کی نسبت بولتے ہیں

only you

اگر ہے ، اگر کچھ ہے توصرف ، صرف ، بس ۔

خدا کی تعریف میں کہتے ہیں

تو کیوں رشک کرتا ہے یا برا مانتا ہے

تو کیوں رشک کرتا ہے یا برا مانتا ہے

خدا بھلے برے کی تحقیقات کر کے نہیں دیتا، خُدا کا فضل عام ہے، خدا کو جسے دینا ہوتا ہے اسے دیتا ہے چاہے وہ کوئی بھی ہو

تو کیوں نہیں مانتا، تیرا کیا نقصان ہے، تو کیوں ہٹ کرتا ہے

تم کیوں اِتراتے اور مزاح کرتے ہو میں پہلے ہی تم سے الگ رہتا ہوں مجھے تمہاری کچھ پروا نہیں ہے

تم کیوں اِتراتے اور مزاح کرتے ہو میں پہلے ہی تم سے الگ رہتا ہوں مجھے تمہاری کچھ پروا نہیں ہے

انسان سے بھول چوک ہو ہی جاتی ہے

اب اور کوئی نہیں؛ اب ایسا بدلہ لوں گا کہ تو بھی یاد کرے

خدا بھلے برے کی تحقیقات کر کے نہیں دیتا، خُدا کا فضل عام ہے، خدا کو جسے دینا ہوتا ہے اسے دیتا ہے چاہے وہ کوئی بھی ہو

کوئی فکر کی بات تو نہیں ہے ، خیر باشد ! حیرت و تعجب کے موقع پر بولتے ہیں .

اس جگہ کہتے ہیں جو کوئی امر خلاف امید واقع ہو ، خیریت توہے ، خیر باشد.

owing to the very fact, for that very reason

ایک شخص غلطی کرے تو دوسرے اسے سمجھائیں، جب سب ہی غلطی کریں تو کون سمجھائے

خدا کی بخشش کمینے اور شرف پر برابر ہوتی ہے

نہایت ہیبت ناک اور خوفناک ہے جس سے ڈر لگتا ہے، نہایت بد مزاج ہے کاٹ کھانے کو دوڑتا ہے

مزاج پرسی کا کلمہ، خیروعافیت دریافت کرنے کے لئے، خیریت معلوم کرنے کے لئے مستعمل

کوئی خاص بات ضرور ہے، یقیناً کوئی وجہ ہے، کوئی خاص راز ہے، کوئی وجہ ہے

۔اس جگہ بولتے ہیں جب کوئی کسی کے پاس بیوقت آتا ہے یا بے محل کوئی کام کرتا ہے۔ ؎

اللہ پاک کو سب علم ہے ، اللہ کی مدد شامل حال ہے

حقیقت یہ ہے، سچ بات یہ ہے

لطف اس میں ہے ، لطف کی یہ بات ہے ، عجیب بات یہ ہے ۔

سچ بات یہ ہے

جو امر باعث تعلق تھا جب وہی نہ رہا تو پھر تعلق کیسا، اصل نہ ہو تو فروع بیکار ہیں

جب کوئی حاکم زی اختیار کسی کی طرف داری میں انصاف کا خون کرے تو یہ مثل بولتے ہیں ، کم عقل .

عِزّت روپے پیسے سے ہوتی ہے، اگر آدمی کے پاس پیسہ نہ ہو تو اسی کی کوئی عزّت نہیں ہوتی

تمام روئے زمین تمہارے تصرف میں ہے، تو ہی تو بڑا زور آور، حکومت والا یا مال دار ہے

(طنزاً) تم ہی تو بڑے زبردست ہو

دولت ہوگی تو خوشامدی بہت آ جائیں گے

وجود بیکار ہے، زِندہ رہنا یا نہ رہنا سب یکساں ہے

زندگی کے ساتھ سب لطف ہے، جان ہے تو جہان ہے

زندگی کے ساتھ سب لطف ہے، جان ہے تو جہان ہے

زندگی کے ساتھ سب لطف ہے، جان ہے تو جہان ہے

زندگی کے ساتھ سب لطف ہے، جان ہے تو جہان ہے

کھانا پیٹ سے زیادہ نہیں کھانا چاہئے گرچہ کتنا ہی عمدہ اور نفیس ہو کیونکہ بدہضمی کا اندیشہ ہوتا ہے

عاقبت میں خیرات ہی کام آئے گی، فقیروں کا مقولہ

جو امر باعث تعلق تھا جب وہی نہ رہا تو پھر تعلق کیسا، اصل نہ ہو تو فروع بیکار ہیں

جو امر باعث تعلق تھا جب وہی نہ رہا تو پھر تعلق کیسا، اصل نہ ہو تو فروع بیکار ہیں

عِزّت روپے پیسے سے ہوتی ہے، اگر آدمی کے پاس پیسہ نہ ہو تو اسی کی کوئی عزّت نہیں ہوتی

دولت ہے تو آدمی سب پر غالب ہے ورنہ گدھے سے بدتر ہے.

عِزّت روپے پیسے سے ہوتی ہے، اگر آدمی کے پاس پیسہ نہ ہو تو اسی کی کوئی عزّت نہیں ہوتی

عِزّت روپے پیسے سے ہوتی ہے، اگر آدمی کے پاس پیسہ نہ ہو تو اسی کی کوئی عزّت نہیں ہوتی

یہ خصوصیت ہے، یہ خاص بات ہے، یہ خوبی ہے

ضرور کوئی بات دیکھی ہے، کوئی خوبی ضرور پائی ہے

اللہ سے کچھ پوشیدہ نہیں.

لطف اس بات میں ہے ، مزے کی بات تو یہ ہے ، عجیب بات تو یہ ہے ۔

۔سچ بات یہ ہے۔ دیکھو حق ادا ہونا۔

دُکھ تو اِسی بات کا ہے، فِکر تو یہی ہے.

کوئی بات تو پسندیدہ ہے، کوئی غرض تو متعلق ہے

اصل مسئلہ یہ ہے ۔

رک : واقعہ یہ ہے ۔

اس طرح تو ہونا ہی تھا، یہ طے تھا، ہم جانتے تھے اس طرح ہوگا، یہ تو ہونا ہی تھا آخر یہ شہر خالی بادشاہوں کی راجدھانی تو نہیں تھا

دشمنی ہوئی تو اب ہو، شکر رنجی ہوئی تو ہوجائے

آدمی کو ہمت نہ ہارنا چاہیے

جب کوئی شخص اپنی بِساط سے باہر قدم رکھتا ہے اور تعلّی کی لیتا ہے تو ازراہِ طنز کہتے ہیں شیخی خورے پر طنز ہے.

چار آدمی جو کچھ کہیں وہی ٹھیک ہے، سب کی یہی صلاح ہے تو یہی سہی

کپڑے کو حفاظت سے پہننے والے کی خوش پوشاکی باعث عزّت ہوتی ہے