متغیر، بدلا ہوا، دگر گوں

ہمارے ساتھ یہ چالاکیاں

رک : ہماری بلی ہمیں سے میاؤں ۔

بد نیتی سے

موت سے چھٹکارہ ممکن نہیں ۔

ہمارا مطیع اور ہمیں سے مقابلہ کرے ، ہمارا کھائے اور ہمیں پہ غرائے (احسان فراموش کے بارے میں کہتے ہیں) ۔

رک : دریا میں رہنا اور مگرمچھ سے بیر.

جہاں رہنا وہاں کے زبردست آدمیوں سے مخالفت رکھنا نادانی ہے

ہمارا سلام پہنچے ؛ مراد : ہم باز آئے ؛ ہمیں معاف رکھیے ۔

میرا مطیع اور مجھ ہی سے مقابلہ کرے (زیادہ تر ہماری بلی اور ہمیں سے میاؤں بولتے ہیں)

اچھا بھی بنے اور قدر نہو، کھری بات خیراللہ کہیں الخ .

انسان کو ہر حال میں پاک باز رہنا چاہئے.

رک : ہماری بلی ہمیں سے میاؤں ۔

دُوسرے پیشوں والے مارے مارے پِھرتے ہیں، کِسان اپنے گھر رہتا ہے اس لیے سب سے اچھا ہوتا ہے

کوئی شخص کسی مصیبت یا کسی تکیف سے چھٹکارا پا کر کسی دوسری مصبیت میں جو پہلی جیسی یا اس سے بدتر ہو گرفتار ہو جائے تو بولتے ہیں .

موسیقی کے اُصُولوں کے مُطابق گانا .

من تنہا ، اکیلا.

ہر شخص روزی اور اولاد کی کثرت چاہتا ہے.

fight over something which does not exist

کسی چیز کا نہ وجود ہے نہ آثار یا اسباب

کسی چیز کا نہ وجود ہے نہ آثار یا اسباب (اس موقع پر مُستعمل جب کہ کوئی بے وجود بات کو حقیقتِ مفروضہ سمجھ کر اس کی بُنیاد پر کوئی کام یا گفتگو کرے) .

اگر خبرگیری نہ کی جائے تو پان گل جاتے ہیں، ایمان بغیر توبہ کے سلامت نہیں رہتا

دونوں لڑ نے مر نے کو تیار رہتے ہیں

رک : ہماری بلی اور ہمیں سے میاؤں ، جو معروف و مستعمل ہے.

کوئی شخص کسی مصیبت یا کسی تکیف سے چھٹکارا پا کر کسی دوسری مصبیت میں جو پہلی جیسی یا اس سے بدتر ہو گرفتار ہو جائے تو بولتے ہیں .

محبت کا راز اور مشک کی خوشبو ظاہر ہو کر رہتی ہے

رک : چڑیا اپنی جان سے الخ.

منگنی بہت اچھی چیز ہے، منگنی میں زیادہ مزہ آتا ہے اور چوتھی کی رسم میں اکثر جھگڑا ہو جاتا ہے

قحط ہمیشہ باگڑے کے علاقے سے شروع ہوتا ہے اوربرہمن سے ہمیشہ نقصان ہوتا ہے .

قحط ہمیشہ باگڑے کے علاقے سے شروع ہوتا ہے اوربرہمن سے ہمیشہ نقصان ہوتا ہے .

ادائیں صرف عاشق کو دکھانا چاہئے، نخرے سہنے والے ہی سے نخرے کرنا چاہئے

یہ دونوں ان حالتوں میں بے باک اور مغلوب الغضب ہوتے ہیں .

انتہائی ڈھیٹ ، بدکار و بے حس ہو جانے والے کے متعلق کہتے ہیں

بہت سوچنے سمجھنے کے بعد بات کہنی چاہیے

کسی بات کا مشہور ہو جانا، کسی معاملے کی تشہیر کو روکنا قابو سے باہر ہو جانا

قرض کی چیز اور پھونس کی آگ نا پائیدار ہوتی ہے، بے برکت ہے، کچھ فائدہ نہیں ہوتا پر لاچاری کو کیا کرے

آدمی کی خاموشی اور بند پانی دونوں خطرناک ہیں.

دونوں مخالف فریق سے بنائے رکھنا

ناز برداری کرنا مگر حد سے نہ گزرنے دینا، مہربانی کرنا مگر رعب قائم رکھنا، لاڈ پیار کرنا مگر گستاخ نہ ہونے دینا، ہر طرح کے عیش و آرام کے ساتھ تربیت کرنا

اللہ کی طرف سے .

مطلبی آدمی کے متعلق کہتے ہیں

رک : میری بلی اور مجھی سے میاؤں

کہن سال، رشتہ داروں (کی وضع قطع اور سادگی) سے اور پھٹے پرانے لباس وغیرہ سے بے عزتی نہیں ہوتی

کوئی افلاس کی حالات میں بڑی بڑی آرزوئیں یا ناداری میں امیروں کی ریس کرے تو اس کے متعلق کہتے ہیں

خوبی دُونی ہوگئی، مزہ دونا ہو گیا، سونے پر سہاگہ

غربت میں عیاشی کا شوق

غربت میں عیاشی کا شوق

زبردست سے کچھ نہیں ملتا

کایتھ چھوٹوں سے بہت کام کراتے ہیں بھانڈوں میں بڑے کو کرنا پڑتا ہے

کمینے آدمی سے کسی بھلائی یا وفا کی امید نہیں رکھنی چاہیے

بیجا امید یا آرزو نہیں رکھنی چاہیے، یہ آرزو بیجا ہے ایسا نہیں ہوتا

جس سے دشمنی اسی کے یگانوں سے دوستی، بزرگوں سے لڑائی اور خوردوں سے دوستانہ مراسم

خوبی دُونی ہوگئی، مزہ دونا ہو گیا، سونے پر سہاگہ

financial transactions must be put in writing

خوبی دُونی ہوگئی، مزہ دونا ہو گیا، سونے پر سہاگہ

جوان کا کہنا نہ مانو تو وہ گھر سے بھاگنے کی دھمکی دیتا ہے اور بوڑھا ایسی حالت میں خود کشی کرنے کی

کمیہ غصے کی حالت میں اور شریف بھوک کی حالت میں خطرناک ہوتا ہے .

خدا سے محبت اس طرح ہونی چاہیے جس طرح کسان کو اپنے کھیت سے ہوتی ہے گرچہ نقصان اُٹھاتا ہے مگر اسے چھوڑتا نہیں

بہت سوچنے سمجھنے کے بعد بات کہنی چاہیے

بیمار آدمی کو حوصلہ دلانے کے لیے کہتے ہیں