سخت تاریکی ہونا، بہت اندھیرا ہونا

۔(عو) سوال کے برخلافجواب دینے والے کی نسبت مستعمل ہے۔

سوال کچھ جواب کچھ ، جواب سوال کے برعکس دینا.

ہر وقت اس کو یاد کرتا ہے

/ اپریل اور / ستمبر کو دن اور رات کی لمبائی پورے بارہ گھنٹے ہوتی ہے ، دن اور رات میں کوئی فرق نہ سمجھنا جو کام دن کو ہونا چاہیے وہی رات بھی کرنا

بدحواس ہونا ، غصّے صدمے یا بدحواسی میں الٹے سیدھے بے تکے جواب دینا .

رات کو بدکاری کرتی ہے دن کو شریف بن جاتی ہے اس عورت کے لیے مستعمل جو بظاہر پارسا ار دراصل بدکار ہو

بالکل مختلف ہونا، بہت زیادہ فرق ہونا

جو نیک آدمیوں کی نصیحت مانے وہ ہمیشہ آرام سے رہے گا

رک : دو دن کی چان٘دنی پھر اندھیرا پاکھ .

رک : دو دن کی چان٘دنی پھر اندھیرا پاکھ .

جو نیک آدمیوں کی نصیحت مانے وہ ہمیشہ آرام سے رہے گا

چند روزہ عیش ہے، پھر وہی تکلیف، چند روز عروج ہے پھر زوال

حسن و شباب ، جاہ واقبال و دولت ثروت سب فنا ہونے والی چیزیں ہیں .

۔مثل۔ زمانہ ایک حال پر نہیں رہتا۔ ؎

چند روزہ عروج ہونا

پُجاریوں پر طنز ہے کہ یہ لکڑی کی پُتلی کی طرح ہیں دِن بھر ٹھک ٹھک ہوتی رہتی ہے رات کو سو جاتے ہیں

پُجاریوں پر طنز ہے کہ یہ لکڑی کی پُتلی کی طرح ہیں دِن بھر ٹھک ٹھک ہوتی رہتی ہے رات کو سو جاتے ہیں

سوال کچھ جواب کچھ (اُول جلول باتیں کرنے والے کی نسبت کہتے ہیں) .

ہر موسم اپنا مناسب کام کرتا ہے انسان کچھ نہیں کر سکتا

ہر موسم اپنا مناسب کام کرتا ہے انسان کچھ نہیں کر سکتا

چند روزہ عیش ہے، پھر وہی تکلیف، چند روز عروج ہے پھر زوال