بھگوڑا پن

کیا ہے ، اصل کیا ہے ، اصل میں کیا ہے ۔

حقّے کی تصغیر، چھوٹا حقّہ

کیا ہوا ، کہاں گیا ، کہاں کھوگیا نیز کوئی بات نہیں ۔

بے بنیاد کہانی بیان کرنا

جاگیردار، مالک اراضی

چھوٹی اراضی ؛ بسوہ داری

اشیا کی حقیقت پہچاننے والا

story of the times

کہانی گھڑنا ؛ بات بنانا

اشیا کی حقیقتیں پہچاننے والا

حقیقتوں کو قبول کرنے والا ؛ حقیقتوں سے مطابقت رکھنے والا

(تصوّف) رک : اعیان ثابِتہ

مفت کی حجتیں کرنا

हक़ीक़त अर्थात् यथार्थता को पसंद करनेवाला ।।

(تصوّف) رک : اعیان ثابِتہ

روایت کرنا، بیان کرنا

صداقت، سچائی، حق پر مبنی ہونا (مقابل بطلان)

نا تمام یا غیر مکمل حق

بڑی جاگیر ، تعلقہ داری

हक़ीक़त या यथार्थता देखनेवाला।

کسی حق کا اظہار یا ثبوت

ماتحتی حق، ماتحتی ملکیت، بالواسطہ حق

حقیقتوں کو قبول کرنے کا رجحان ؛ حقیقتوں کے مطابق عمل کرنے کی صلاحیت

(لکھنؤ میں مذکر،دہلی میں مونث) نقل، کہانی، قصہ، داستان

अ. फा. वि.कहानी कहनेवाला, क़िस्सा सुनानेवाला, वृत्तांत बतानेवाला, हाल कहनेवाला।

آواز کی نقل

حقیقتوں کو قبول کرنے کا رجحان ؛ حقیقتوں کے مطابق عمل کرنے کی صلاحیت

حقیقتوں کا جاننے والا، عارف.

وہ اقسامِ خُرما جن میں صرفان کے تخم سے تغّیر پیدا ہوا ہو

جس کو کوئی حق ، رعایت یا استثنا وغیرہ ملا ہو

آواز کی نقل کرنے والا، نقل صوت سے متعلق

(تصوّف) نسبِ ذاتیہ کو کہتے ہیں کیوں کہ وہ صفات ہیں اور اسماء ان سے متمیّز ہوتے ہیں بعض کے نزدیک اسماءِ کونی کے حقایق جو اسماءِ الٰہی ہیں ، مراد ہیں

(بٹیر بازی) ارہر کے کھیت میں رات کی گری ہوئی بٹیروں کو جال کی طرف لے جانے کا عمل تاکہ وہ سمٹ کر جال میں پھنس جائیں

حکایت سے منسوب یا متعلق، قصّہ کہانی کا

حکایات (رک) سے منسوب یا متعلق ، قصّہ کہانی کے انداز کا

حقیقتوں کا جاننے والا، عارف.

حقائق (رک) کی طرف منسوب ، حقائق پر مبنی

(تصوّف) نسبِ ذاتیہ کو کہتے ہیں کیوں کہ وہ صفات ہیں اور اسماء ان سے متمیّز ہوتے ہیں بعض کے نزدیک اسماءِ کونی کے حقایق جو اسماءِ الٰہی ہیں ، مراد ہیں

کہانیاں، قصّے، داستانیں

(تصوّف) عالمِ مثال

لہسنیا پتھر کی ایک قسم جو بے دھاری ہوتی ہے ۔

(تصوّف) یہ اٹھائیس ہیں کہ اونھیں اٹھائیس اسماءِ الٰہی سے ظاہر کرتے ہیں ، یہ سب مربوبات ہیں اس تفصیل کے ساتھ کہ : عقلِ کل ، نفسِ کل ، طبیعتِ کل ، جوہر ہبا ، شکلِ کل ، جسمِ کل ، عرش ، کرسی ، فلک البروج ، فلکِ منازل ، فلکِ زحل ، فلکِ مشتری ، فلکِ مریخ ، فلکِ شمس ، فلکِ زہرہ ، فلکِ عطارد ، فلکِ قمر ، کرہ نار ، کرہ ہوا ، کرہ آب ، کرہ خاک ، مرتبہ جماد ، مرتبہ نبات ، مرتبہ حیوان ، مرتبہ ملک ، مرتبہ جن ، مرتبہ انسان ، مرتبہ جامع یعنی انسانِ کامل

(تصوّف) یہ اٹھائیس ہیں کہ اونھیں اٹھائیس اسماءِ الٰہی سے ظاہر کرتے ہیں ، یہ سب مربوبات ہیں اس تفصیل کے ساتھ کہ : عقلِ کل ، نفسِ کل ، طبیعتِ کل ، جوہر ہبا ، شکلِ کل ، جسمِ کل ، عرش ، کرسی ، فلک البروج ، فلکِ منازل ، فلکِ زحل ، فلکِ مشتری ، فلکِ مریخ ، فلکِ شمس ، فلکِ زہرہ ، فلکِ عطارد ، فلکِ قمر ، کرہ نار ، کرہ ہوا ، کرہ آب ، کرہ خاک ، مرتبہ جماد ، مرتبہ نبات ، مرتبہ حیوان ، مرتبہ ملک ، مرتبہ جن ، مرتبہ انسان ، مرتبہ جامع یعنی انسانِ کامل

(تصوّف) عالمِ مثال

سچّائیاں ، صداقتیں ؛ حقیقتیں

سچائیاں، واضح بات، امور

برسبیل تذکرہ ، بطور ذکر

(تصوّف) اٹھائیس اسماءِ الٰہی کُلّی کو کہتے ہیں جنھوں نے مرتبہ واحدیت میں ظہور پایا ہے یہ سب ارباب ہیں اس تفصیل سے کہ : بدیع ، باعث ، باطن ، آخر ، ظاہر ، حکیم ، محیط ، شکور ، غنی ، مقتدر ، رب ، علیم ، قاہر ، نور ، مصور محصی ، مبین ، قابض ، حیّ ، محی ، ممیت ، عزیز رزّاق ، مذل ، قوی ، لطیف ، جامع ، رفیع

برسبیل تذکرہ ، بطور ذکر

(تصوّف) اٹھائیس اسماءِ الٰہی کُلّی کو کہتے ہیں جنھوں نے مرتبہ واحدیت میں ظہور پایا ہے یہ سب ارباب ہیں اس تفصیل سے کہ : بدیع ، باعث ، باطن ، آخر ، ظاہر ، حکیم ، محیط ، شکور ، غنی ، مقتدر ، رب ، علیم ، قاہر ، نور ، مصور محصی ، مبین ، قابض ، حیّ ، محی ، ممیت ، عزیز رزّاق ، مذل ، قوی ، لطیف ، جامع ، رفیع

ثابت شدہ حقیقتیں

ایک قسم کا ہرن ۔

ہانکا جانا، جانوروں کی طرح تعاقب کیا جانا

کاشت سے حاصل ہونے والا حق، بونے کا حق

ترکہ یا میراث کا حق

جو خُدا پر بھروسا رکھتے ہیں وہ ہر جگہ سرسبز رہتے ہیں باغ کے پودے باوجود سینچنے کے سوکھ جاتے ہیں.