ایک کو دوسرے کی خبر نہیں، ایک دوسرے کا علم نہیں، بے ہوشی اور غفلت کا عالم، کسی جماعت میں ہونے کی جگہ

کسی گروہ یا جماعت پر بے ہوشی اور غفلت کا عالم طاری ہونے پر بولتے ہیں.

کسی کی بات نہیں مانتا، بے پروا ہے، کسی کے سمجھانے پرعمل نہیں کرتا

عیادت کو آنا ، بیمار پُرسی کو آنا

عیادت کو آنا ، بیمار پُرسی کو آنا

کسی کے ساتھ حسن سلوک کرنا ، کسی شخص کی خبرگیری کرنا ، خبر گیر ہونا ؛ کسی کو سزا دینا ، تادیب کرنا ، مارنا پیٹنا ؛ کسی کی مزاج پرسی کرنا ، عیادت کو جانا ، کسی کے دکھ درد کو پوچھنا ؛ مزاج کی خیریت دریافت کرنا ، خیر سلا لینے جانا

(کوسنا) دوسرے کی موت مجھ کو آ جائے ، غصّے یا تکلیف کی حالت میں اپنے آپ کو بددعا دینا.

۔(عو) دوسرے کی موت مجھ کو آجائے۔ نہایت غُصّہ یا تکلیف کی حالت میں اپنے آپ کو بد دعا دیتی ہیں۔ ؎

۔نوشۃٔ تقدیر کے خلاف کسی کا زور نہیں چلتا۔؎

تقدیر کے برخلاف کچھ نہیں ہو سکتا ۔

ہمیشہ کوئی کسی کے ساتھ نہیں رہتا ، کوئی کسی کے بدلے نہیں مرے گا ، ہر ایک اپنی ہی جوابدہی کرے گا.

میاں بیوی کومل جُل کر رہنا چاہیے ، میاں بیوی کی لڑائی سب کو ناپسند ہے

موت سے بچنا ممکن نہیں ہے، موت پر کسی کا اختیار نہیں

تقدیر کے برخلاف کچھ نہیں ہو سکتا ۔

ہمیشہ کسی کا زمانہ موافق نہیں رہتا

the belly has no ears

محض بیکار ہے، کسی کام کا نہیں

ہر چیز موجود ہے ، امیر ہیں

جورو اسی شخص کے قابو میں رہتی ہے جس کی کمر میں زور ہوتا ہے

اپنا چاہا نہیں ہوتا خدا کا چاہا ہوتا ہے

اللہ تعالیٰ کو اگر کسی کو سزا دینی ہو تو مصیبت بھیج دیتا ہے

یہ قدر و منزلت کسی کو بھی نصیب نہیں

بادشاہوں کی مہربانیاں ضروری نہیں کہ باپ بیٹے دونوں پر ہوں

کوئی کسی کے بدلے نہیں پکڑا جاتا ، کوئی کسی کی بلا اپنے ذمہ نہیں لیتا.

کوئی شخص دوسرے کی بلا اور مصیبت اپنے سر نہیں لیتا

زمانہ ایک حالت پر نہیں رہتا ، حالات بدلتے رہتے ہیں .

ہمیشہ کوئی کسی کے ساتھ نہیں رہتا، کوئی کسی کے بدلے نہیں مرے گا، ہرایک اپنی ہی جوابدہی کرے گا

کوئی شخص دوسرے کی بلا اور مصیبت اپنے سر نہیں لیتا

کوئی کسی کو یاد نہیں کرتا

کوئی شخص دوسرے کی بلا اور مصیبت اپنے سر نہیں لیتا

کوئی شخص دوسرے کی بلا اور مصیبت اپنے سے نہیں لیتا.

پیدائشی عیب مِٹائے نہیں مِٹتا

اللہ تعالیٰ کو اگر کسی کو سزا دینی ہو تو مصیبت بھیج دیتا ہے

عاشقی جتانے اور صرف دعویٰ کرنے والے کی نسبت کہتے ہیں ۔

دونوں کو استوار اور قیام نہیں.

امیر ہو گا تو خود اس کو فائدہ ہو گا ، جب کوئی کسی امیر کی دولت و ثروت کا ذکر کرے تو کہتے ہیں .

اللہ جس طرح چاہے اور جب چاہے اپنے بندوں پر لطف و کرم کی بارش کر دیتا ہے.